Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 02 сен 2019, 01:54

Обуховская чудотворная икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ


В инете рассказывая о выставке в 2015 г., в Трапезной палате храма преподобных Антония и Феодосия Печерских Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, копии 107 чудотворных и местночтимых икон Божией Матери со всей Украины, упоминается «Обуховская»

Похоже на "Сводный образ с изображением 100 чудотворных и местночтимых икон Богородицы ...." http://pravicon.com/image-32302 «Обуховская» помещается в 5 ряду крайний правый столбец.

======================================
паломническая служба “Винницкий паломник”
святыни и монастыри Подолья >> монастыри
Обуховская чудотворная икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ http://palomnik.vn.ua/obuhovskaja-chudotvornaja-ikona-bozhiej-materi.html

" В XIX веке в Могилевском уезде Подольского края особо почитались в народе две чудотворные иконы Богородицы. К сожалению, сейчас нам известна только одна из них — Обуховская чудотворная икона Божией Матери. О явлении чудотворного образа Богоматери повествует древнее устное предание.

250 лет назад в селении Обухов приход при участии казаков начал возводить трехкупольный деревянный храм. По завершении работ новая церковь была освящена в честь св. прп. Параскевы Сербской. В память о своем пребывании в селении, на старинном каменном поклонном кресте, стоявшем в центре села, казаки установили образ Божией Матери.

Через некоторое время один из благочестивых крестьян заметил, что икона разрушается от палящего солнца и дождей. Не желая, чтобы святыня погибла, он перенес ее в свой дом. Со временем этот дом был сдан в наем еврейской семье. Но уже на следующий день евреи пришли к крестьянину и с ужасом рассказали о том, что икона плачет и им страшно оставаться с ней в одном доме.

Весть об этом чуде собрала у дома с чудесной иконой всех жителей Обухова, и люди своими глазами увидели, что слезы от иконы текут по стене до самого пола. Видя в этом чуде Божий промысл, жители села решили перенести икону в свою церковь, но никто не мог снять ее со стены. Лишь после того, как три священника из окрестных сел отслужили перед образом молебен, икона Божией Матери крестным ходом была перенесена в храм. С тех пор народ стал почитать Обуховский образ как чудотворный.

Особо великую милость страждущим Богородица явила в день празднования перенесения Ризы Богородицы во Влахернский храм (15 июля по н.ст). Народное предание гласит об этом дне, что «кто пришел слепой — ушел зрячим, а кто пришел хромым — ушел здоровым». С тех пор этот день стал вторым храмовым праздником села.

Икона был установлена в церкви над Царскими вратами и опускалась по просьбе прибегающих к ней с молитвой. В благодарность об исцелении люди старались украсить образ и оставляли на нем привески. Выполненные из серебра или воска они обычно имели форму глаз, рук, ног или всей фигуры исцелившегося человека. В дореволюционных описаниях говорится, что на одной из таких привесок, выполненной из серебра, сохранилась дата 1756 год, что еще раз свидетельствует о древности ее почитания.

По воспоминаниям внучки старосты храма, накануне празднования дня положения Ризы Богородицы во Влахернском храме, в Обухов приезжало столько людей, что не хватало места в домах для их размещения на ночлег. Жители села радовались наступающему празднику, однако помещик Обухова, раздраженный тем, что люди в будний день не идут на барщину, запретил своим крестьянам идти в храм. В тот же день в его имении случился сильный пожар, принесший большие убытки. Увидев в этом наказание Божие, помещик сам пошел поклониться чудотворному образу, прося прощения у Богородицы о своем неразумии и злобе.

До начала 30-х годов ХХ столетия икона находилась в храме св. Параскевы Сербской. В годы гонений храм был разорен и в нем разместили клуб. Все храмовые святыни были уничтожены, но Обуховская икона Божией Матери сохранилась стараниями благочестивых прихожан.

Во время ІІ Мировой войны Обухов находился в зоне оккупации румынских войск. Служба в церкви возобновилась, местным художником был написан новый двухъярусный иконостас. Крестным ходом чудотворный образ Богоматери перенесли в храм и снова установили над Вратами.

В приказном порядке румынскими властями было предписано всем, кто не крещен — креститься, а кто не венчан — венчаться. В школе было введено изучение Закона Божьего. До сих пор еще престарелые крестьяне, учившиеся в то время, помнят православные молитвы на румынском языке.

После освобождения Обухова советские власти храм уже не закрывали, но новых случаев исцелений от иконы не засвидетельствовано. Возможно, это связано с тем, что люди боялись ходить в храм и рассказывать о чудесах, происходивших по молитвам пред иконой Богородицы.

Но исцеления не прекращались. И сегодня старожилы рассказывают о случае, происшедшем в 70-х годах. Парализованная женщина из города Винницы услышала от православных людей, что в селении Обухов есть чудотворный образ Божией Матери. Она попросила своих сыновей привезти ее в храм, где после молитвы перед иконой получила долгожданное исцеление.

К сожалению, в наше время мало кто помнит о чудотворном образе села Обухова. Промыслом Божиим мы узнали об иконе. Настоятель храма св. Параскевы Серб¬ской священник Георгий Лашин обратился в иконописную мастерскую при храме свщмч. Владимира с просьбой о реставрации старинного образа. Икона была не только отреставрирована, но стараниями исторического отдела Винницкой епархии была восстановлена и ее история.

Сегодня мы надеемся, что Обуховская икона Божией Матери обретет былую славу чудотворной святыни нашего края, и многие страждущие смогут прибегнуть к ней в своих скорбях, печалях и болезнях.

Ростислав Моцпан, храм свщмч.Владимира.
По материалам, собранным начальником
исторического отдела Винницкой епархии
священником Алексием Иродовым. "

==================================================================
2013 Пресс-служба Могилёв-Подольской Епархии УПЦ
Обухівська святиня http://mp-eparhia.org.ua/?q=ru/node/1074

"15 липня 2014 року, у день святкування перенесення Своєї Ризи у Влахернский храм відбулося урочисте архієрейське богослужіння у селі Обухів Муровано Куроливецького району.

Владиці співслужили священики благочиння та гості у священому сані.

Після Богослужіння відбувся святковий водо святний молебень, де усі присутні окропились святою водою і приложились до святого образу.

Чудотворний Обуховський образ Божої Матері був встановлений у церкві Села Обухова над Царськими вратами й опускався на прохання бажаючих помолитися. На подяку про зцілення люди намагалися прикрасити образ і залишали на ньому привіски. Виконані зі срібла чи воску, вони зазвичай мали форму очей, рук, ніг чи усієї фігури людини, яка зцілилася. У дореволюційних джерелах говориться, що на одній із таких довісок, виконаної зі срібла, збереглася дата 1756 рік, що ще раз свідчить про стародавність її шанування.

259 років тому в селищі Обухів Муровано-Куриловецького району Вінницької області громада за участю козаків почала зводити трикупольний дерев’яний храм. По завершенні робіт нова церква була освячена на честь преподобної Параскєви Сербської. У пам’ять про своє перебування в селищі, на стародавньому кам’яному поклінному хресті, що стояв у центрі села, козаки встановили образ Божої Матері.

Через деякий час один благочестивий селянин помітив, що ікона псується від сонця і дощів. Щоб зберегти святиню він переніс її до свого будинку. Згодом цей будинок орендувала єврейська родина. Але вже наступного дня євреї прийшли до селянина і з жахом розповіли про те, що ікона плаче, і їм страшно залишатися з нею в одному будинку.

Звістка про це чудо зібрала в будинку з чудесною іконою всіх жителів Обухова, і люди своїми очима побачили, що сльози від ікони течуть по стіні до самої підлоги. Вбачаючи в цьому чуді Божий промисел, жителі села вирішили перенести ікону у свою церкву, але ніхто не міг зняти її зі стіни. Лише після того, як три священики з околишніх сіл відслужили перед образом молебень, ікона Божої Матері хресним ходом була перенесена до храму. Відтоді народ став шанувати Обухівський образ як чудотворний.

Особливо велику милість стражденним Богородиця виявила в день святкування перенесення Своєї Ризи у Влахернский храм (15 липня). Народний переказ говорить про цей день, що «хто прийшов сліпий — пішов видючим, а хто прийшов кульгавим — пішов здоровим». Цей день став другим храмовим святом села.

Ікона була встановлена у церкві над Царськими вратами й опускалася на прохання бажаючих помолитися. На подяку про зцілення люди намагалися прикрасити образ і залишали на ньому привіски. Виконані зі срібла чи воску, вони зазвичай мали форму очей, рук, ніг чи усієї фігури людини, яка зцілилася. У дореволюційних джерелах говориться, що на одній із таких довісок, виконаної зі срібла, збереглася дата 1756 рік, що ще раз свідчить про стародавність її шанування.

За спогадами онучки старости храму, напередодні святкування дня положення Ризи Богородиці у Влахернському храмі, в Обухів приїжджало стільки людей, що не вистачало місця в будинках для їхнього розміщення на ночівлю. Жителі села раділи святу, однак поміщик Обухова, роздратований тим, що люди в будній день не йдуть на панщину, заборонив своїм селянам йти в храм. У той же день у його маєтку сталася сильна пожежа, що принесла великі збитки. Побачивши в цьому покарання Боже, поміщик сам пішов вклонитися чудотворному образу, просячи пробачення в Богородиці за свою нерозумність.

До початку 30-х років ХХ сторіччя ікона знаходилася в храмі в ім’я св. Параскєви Сербської. У роки гонінь храм був розорений, і в ньому розмістили клуб. Усі храмові святині були знищені, але Обухівська ікона Божої Матері збереглася стараннями благочестивих парафіян.

Під час ІІ світової війни Обухів знаходився в зоні окупації румунських військ. Служба в церкві відновилася, місцевим художником був написаний новий двохярусний іконостас. Хресним ходом чудотворний образ Богоматері перенесли в храм і знову встановили над Царськими вратами.

У наказовому порядку румунською владою було запропоновано усім, хто не хрещений — хреститися, а хто не вінчаний — вінчатися. У школі було введене вивчення Закону Божого. Дотепер ще старі селяни, що навчалися в той час, пам’ятають православні молитви румунською мовою.

Після звільнення Обухова радянська влада храм уже не закривала, але нових випадків зцілень від ікони у той час засвідчено не було. Можливо, це пов’язано з тим, що люди боялися ходити в храм і розповідати про чудеса, що відбувалися по молитвах перед іконою Богородиці.

Але зцілення не припинялися. І сьогодні старожили розповідають про випадок, що стався в 70-х роках. Паралізована жінка з міста Вінниці почула від православних людей, що в селищі Обухів є чудотворний образ Божої Матері. Вона попросила своїх синів привезти її в храм, де після молитви перед іконою одержала довгоочікуване зцілення.

Сьогодні ми сподіваємося, що Обухівська ікона Божої Матері знайде колишню славу чудотворної святині Вінницького краю, і багато стражденних зможуть прийти до неї у своїх скорботах і хворобах.

Довідка історичного відділу Вінницької єпархії

Обухівська ікона Божої Матері — одна з найдавніших святинь Подільського краю, що дійшли до наших днів. По виконанню її можна віднести до кінця XVI – початку XVII століття. До революції Обухівську ікону вважали близької до іконографії Володимирської Божої Матері, але в процесі реставрації, коли з ікони була вилучена потемніла від часу оліфа, з’ясувалося, що образ відноситься до древнього іконографічного зразка Федорівської Божої Матері.

Ікона виконана на липовій дошці і має поглиблення — «ковчег», характерне для древніх традицій іконопису. Написана вона мінеральними природними фарбами по левкасі. Поля ікони прописані зеленувато-коричневим кольором, риза Богородиці й одягу Христа — вохристо-червоним. Образ виконаний на охристому тлі, прикрашеному спрощеним рослинним орнаментом.

Особливо виразний на іконі спокійний і радісний лик Богоматері, Христос ніжно притуляється до Богородиці, обіймаючи Її руками. Дивлячись на світлі лики Обухівської ікони Божої Матері, усякий, хто молиться, відчуває благодать і радість."


Фото плохеньки http://mp-eparhia.org.ua/uk/photo/15-lipnya-2014-obuhivska-ikono-bogorodici

Икона на аналое
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/files/DSC_0034%20%5B%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0%5D_7.JPG

-------------------------------------------------------
Обухівська святиня http://mp-eparhia.org.ua/?q=uk/news/obuhivska-svyatinya-0

НАБОР ФОТО 15 липня 2015. Візит до Обухівської ікони Богородиці http://mp-eparhia.org.ua/uk/photo/15-lipnya-2015-vizit-do-obuhivskoyi-ikoni-bogorodici

икона встречает Владыку
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/files/DSC_0104%20%5B%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0%5D_4.JPG

икона
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/files/DSC_0053%20%5B%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0%5D_8.JPG

==============================================================
В Однокласниках п. Мурованые Куриловцы, Украина
Чудотворна святиня Вінницького краю. https://ok.ru/murovannye/topic/65933596783973 (https://ok.ru/murovannye/album/52077073662053/839386997605)

икона
https://i.mycdn.me/i?r=AyH4iRPQ2q0otWIFepML2LxRxlQ4OY39CK_abwwqnRbjwQ

========================================================
Владимирской не назовеш, Феодоровская тоже (ноги покрыты), ближе сего зеркальная Толгская.
Вложения
DSC_0053 [Разрешение рабочего стола]_8.JPG
Обуховская чудотворная икона
DSC_0053 [Разрешение рабочего стола]_8.JPG (267.55 КБ) 3571 просмотр
7656.jpg
Обуховская чудотворная икона
7656.jpg (176.71 КБ) 3571 просмотр

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 14 сен 2019, 01:40

«Цеговской» («Погановской»)

=======================================
Памятная книжка Волынской губернии 1915 г.

https://ia801208.us.archive.org/8/items/joelrat1_hotmail_1820/1915_PK_Volinsk_gub_1915.pdf

Таблица (стр.115, (125 по пдф))
Списокъ приходовъ Волынской Enapxin, въ которыхъ есть благодатныя Иконы и бываютъ отпусты.

Наименование приходовъ где бываютъ отпусты. - с. Цеговъ, Рождество-Богородичная церковь.

Какая именно имъются въ приходахъ благодатныя иконы. - Икона Богоматери, носящая три наименоватя: Цеговская, Базарская, Погановская.

Когда именно празднуются отпусты. - 15 Августа.
========================================================
Азбука веры
Указатель местонахождения святынь, почитаемых Православной Церковью – чудотворных икон, мощей святых и других священных реликвий России и Зарубежья. За 2016 год
https://azbyka.ru/spravochniki/ukazatel-mestonakhozhdenija-svjatyn-all.shtml
(https://azbyka.ru/spravochniki/ukazatel-mestonakhozhdenija-svjatyn-all.shtml#volynskaja_oblast)

ВОЛЫНСКАЯ ОБЛАСТЬ
С. ЦЕГОВ, Гороховского района. Введенский храм: оригиналы «Цеговской» («Погановской») и «Базарской» икон Божией Матери.

=====================================
Волинська єпархія Офіційний сайт єпархії Українська Православна Церква
(замечание: канонический Єпископ Волинський і Луцький Нафанаїл и Предстоятель Української Православної Церкви Блаженнішый Митрополит Київський і всієї України Онуфріий)

12.09.2017
Єпископ Нафанаїл відвідав Різдво-Богородичну парафію села Цегів
https://volyn.church.ua/2017/09/12/jepiskop-nafanajil-vidvidav-rizdvo-bogorodichnu-parafiyu-sela-cegiv/

Икона в храме
https://volyn.church.ua/files/2017/09/DSC_4357.jpg

=========================================================
семейная иконописная мастерская НЕБО НА ЗЕМЛЕ
https://ru.ikona.ua/miracle-icons-ru/chudotvornaya-ikona-materi-bozhiej-tsegovskaya/

ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА МАТЕРИ БОЖИЕЙ ЦЕГОВСКАЯ
в СВЯТО-ВВЕДЕНСКОМ ХРАМЕ с. ЦЕГОВ, ГОРОХОВСКОГО р-на ВОЛЫНСКОЙ обл.

"«Село Цегов, находящееся на юго-западе Украины, неподалеку от австрийской границы, не отличается ни многолюдством, ни зажиточностью населения и стоит в стороне от больших дорог и торговых центров. Но с незапамятных времен оно служит религиозным средоточием, привлекая толпы богомольцев, стекающихся на поклонение чудотворному образу Божией Матери, что пребывает в Цеговском храме», – так написано в
«Волынском епархиальном вестнике» за 1896 год.
Насколько можно судить по преданиям, чудотворный образ появился в Цегове лет триста назад. Он составляет главную святыню Цегова и помещается в алтаре, в запрестольном киоте. Окрестное население сохранило память о многочисленных случаях заступничества Пресвятой Богородицы, явленных по молитвам перед Ее образом во время татарских нашествий, столь частых на Волыни в XVI и XVII веках. Также в честь чудесных исцелений по обе стороны более позднего списка с чудотворного образа, находящегося здесь же в храме, размещены шесть изображений в лицах, под которыми подписи: «хромии отримали здоровья помощию Пресв. Богородицы; имущии духа злаго свободились помощию Пресв. Богородицы», на остальных – исцеление рук, слепых, «забитаго». А об избавлениях и заступничествах христиан от татарских поганов свидетельствует благодарственная песнь, записанная внизу на лицевой стороне образа. Вот она: «Радуйся, Дево, пагубо поганом, твердый присно всем покров христианом, Ты всех бесовской лести избавила. Ты мир чудес светло просветила. О! яко предиву ныне Тя узнали, которые чудес светло достойными стали. Вся Ти возможна; побори борющих, врагов нас ищущих». В этой песне можно признать стиль виршей XVII столетия.
Цеговской чудотворной иконе присвоено название «Погановская», потому что под образом написано «Образ Божией Матери Погановской», а также потому, что все сказания об этой иконе и самая песнь устанавливают избавление с ее помощью от неверных, татар («поганый» – в церковных книгах – неверный, язычник). Да и сама песня – прославление за избавления и молитва о заступлении при нашествиях «поганых».
Кроме главного чудотворного образа Богоматери «Погановской», в церкви Цегова находится другой почитаемый Ее образ, называемый Базарским. Этот образ помещается теперь в алтаре старого храма, в запрестольном киоте, на месте перевезенного в новую церковь чудотворного образа. Кроме того, в церкви Цегова имеются иконы-памятники: образ (серебряная доска) Божией Матери, принесенный в дар от всего Горохова в 1848 году за избавление от холеры. Икона в честь того же события, принесенная теми же гороховцами, находится в той же церкви с. Цегова с указанием «1835-1862 годы». Это сребропозлащен-ный образ Божией Матери, помещенный над Царскими вратами иконостаса в старой церкви. Наконец, в 1896 году благочестивые гороховцы несут в Цегов еще один образ – дар за избавление их от холеры осенью 1895 года. Об иконе Базарской известно, что она вместе с другими образами перенесена в церковь с. Цегова в конце XVIII века из упразднившегося монастыря, существовавшего в урочище Базары, – от чего, должно заключить, этот образ Божией Матери и назван Базарским. Следы Базарского монастыря сохранились до наших дней – ключ-крыница, например, где по преданию явилась Божия Матерь Базарская. Живо и предание перенесения Базарского образа в Цегов.
Полагают, что монастырь, находившийся подле Цегова, закрыт в XVII столетии с утверждением унии. Вероятно, перенесение в Цегов монастырской святыни способствовало возвеличению Цеговского храма в глазах окрестного населения и стало привлекать сюда богомольцев. В настоящее время Цегов занимает почетное место в ряду других Волынских религиозных средоточий. Особенно много милостей и чудес по молитвам перед чудотворным образом испытали православные христиане Горохова и города Берестечко."

Икона
https://ikona.ua/wp-content/uploads/2018/02/cegivska.jpg.pagespeed.ce.RiRwRETVD6.jpg
Вложения
DSC_4357.jpg
DSC_4357.jpg (302.27 КБ) 3530 просмотров
cegivska.jpg.pagespeed.ce.RiRwRETVD6.jpg
cegivska.jpg.pagespeed.ce.RiRwRETVD6.jpg (215.41 КБ) 3530 просмотров

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 14 дек 2019, 02:01

Волчинковская икона Божией Матери

==================================================
Гродненская епархия Белорусской Православной Церкви
https://orthos.org/news/2019/05/07/prihozhane-hrama-derevni-murovanka-pochtili-pamyat-byvshego-nastoyatelya-svoego

"Прихожане храма деревни Мурованка почтили память бывшего настоятеля своего прихода

7 мая 2019 года в приходе храма Рождества Пресвятой Богородицы д. Мурованка после заупокойного богослужения и панихиды состоялся Крестный ход на кладбище д. Оленковцы, где похоронен протоиерей Лев Иосифович Савицкий, который в течение 60-ти лет был настоятелем Маломожейковской церкви.

В 1863 году после своего рукоположения отец Лев был назначен на эту должность и пробыл здесь вплоть до 1923 года, когда польские власти передали этот храм католической общине.

В годы своего настоятельства отец Лев приложил много усилий не только для того, чтобы привести храм в надлежащее состояние, но также занимался изучением его истории с последующей публикацией. Ввиду того, что древние документы были утрачены в кон. XVIII - нач. XIX вв., бо́льшая часть информации, которую сейчас мы имеем по истории этого древнего памятника, оставлена нам именно им.

То, что этот человек был избран для служения Самим Богом, мы можем судить хотя бы из истории чудесного обретения Волчинковской иконы Божией Матери, которая составлена самим отцом Львом и опубликована в Литовских епархиальных ведомостях за 1873 год (текст приводится с сохранением орфографии и пунктуации):

"В описании Волчинковской церкви, приписной к Маломожейковской, было упомянуто об иконе Божией Матери в серебряной ризе с изображением полукружия луны у подножия лика Богоматери, а равно сказано несколько слов о самой церкви. Пишущему, еще довелось видеть эту церковь, но уже совершенно ветхою, опустошенною внутри, с соломенною крышею; при ней тут же были хозяйственныя строения, тоже ветхия, в которых помещается арендатор помещика, владеющаго тем же количеством земли, какое, по документу, принадлежало прежде церкви. Когда уничтожена приходская Волчинковская церковь, неизвестно, но предание гласит, что по введении в м. Василишки ордена Базилиан, для коего был основан некоим Рачинским деревянный монастырь с каменною церковью, базилиане начали делать притеснения соседней Волчинской церкви и ея настоятелям, уговаривая колятора Поплавскаго отдать фундушевую землю ордену в вечное владение, и насильно вторгаясь в приход для исполнения духовных треб. Настоятели после этого должны были волей-неволей оставлять приход и искать другаго места. Наконец, сам помещик заметил, что планы базилиан направлены к ограблению небольшаго его имения, под предлогом купли и назначения настоятелем самаго же помещика; по сему каноник Поплавский просил свящ. Маломожейковской ц. Сосиновича 1751 г. принять к себе эту церковь на правах филии, а за отправление в оной богослужения назначил годичную плату в 40 рублей на теперешния деньги. Плату эту получали Маломожейковские священники еще недавно при настоятеле Иоанне Плавском; Богослужение тут совершалось по Субботам.

Упомянутая икона Божией Матери, вследствие особеннаго Промысла Божия, орудием коего была одна весьма больная женщина из ближайшей деревни, открывшая мне на исповеди о своем видении, будто какая-то чудная женщина, в убогом одеянии, явившись сказала ей: "помолись иконе Божией Матери, что была прежде в часовне в Волчинках; а теперь в темном и смрадном месте, то выздоровеешь", случайно была открыта. Слова женщины заставили меня, не возвращаясь домой, отправиться к помещику с просьбою о выдаче иконы, взятой из Волчинковской часовни, указав при этом место, где она должна бы находиться; помещик отвечал, что у него никакой иконы нет, и для удостоверения, сам отправился в указываемое мною место, где ничего не найдено. Испытав еще несколько раз неудачу в розыскании иконы, я после того два года не обращался к помещику по этому делу, выжидая более благоприятного случая, который и не замедлил скоро представиться. По домашним обстоятельствам, помещик должен был переехать в другое имение, а свое имение отдать в аренду одному шляхтичу, у которого пактором был еврей; по частным слухам оказалось, что икона должна быть в амбаре. После того, призвавши к себе двух самых ревностных прихожан, из коих один был членом церковнаго совета, и давши им нужныя наставления для успешнейшаго открытия иконы, и отправил их в это имение, под предлогом осмотра амбара, будто предназначеннаго помещиком к продаже. Еврей неподозревавший допущенной нами хитрости, отворил амбар, где и найдена была икона Божей Матери совершенно в таком виде, как описана она в документе. Конечно, после этого, икона с ризою и епитрахилью взята была из амбара с подобающею честию в 1868 году, перенесена в храм и поставлена в приличном месте по левой стороне в углу иконостаса. Года на иконе не выставлено; находится только надпись: Иосиф и Екатерина Овсяны; по виду - икона весьма древняя. Остается еще возвратить чашу с прибором и колокол, но, без содействия, не возможно сделать это в настоящую пору.

Самая же церковь, три годатому назад, неизвестно по какой причине и по чьему дозволению, продана за самую ничтожную цену евреям на баню и перевезена в м. Василишки; погост церковный обращен в кладбище для деревень, принадлежавших некогда к этой часовне: Волчинок, Зеневич, Глинич, Губич и Лазовцев, которые в настоящее время причислены к Василишскому римско-католическому костелу".

С тех пор Волчинковская икона Божией Матери во всей округе стала самой почитаемой святыней. Однако уже в XX веке икона вновь была утрачена, и где сейчас она находится доподлинно неизвестно. Но милость Божия этот храм не оставила и по сохранившейся с 1907 года фотографии иконы был написан список, находящийся сейчас в храме и свидетельствующий об особом покровительстве Пресвятой Богородицы на этом месте.

Иерей Кирилл КУБРАК"


фотография иконы 1907 года
https://orthos.org/files/news/2019_05/07_05_2019_murovanka_13.jpg

список, находящийся сейчас в храме
https://orthos.org/files/news/2019_05/07_05_2019_murovanka_14.jpg

===============================
Posmotrim.by © 2015 - 2019 - интересные путешествия и самые красивые фото!!
Беларусь. Гродненская область
https://posmotrim.by/article/volchinkovskaya-ikona-bozhiej-materi.html

"Волчинковская икона Божией Матери Богородице-Рождественского храма в Мурованке

До разорений XX века главной святыней Богородице-Рождественского храма был образ Божией Матери, названный, по месту обретения, Волчинковским. Одноименный образ есть в церкви и сейчас — но это уже новая икона.

Волчинковский образ Пресвятой Богородицы имел, несмотря на бедность часовни, серебряный оклад, в минувшие века он пользовался почитанием местного населения. Изначально она находилась в часовне, когда-то приписанной к маломожейковскому храму.
Легенда обретения Волчинковской иконы Божией Матери

События, связанные с повторным обретением иконы Божией Матери, имели место после 1873 года. Рассказывают, что сруб часовни помещик (по всей видимости, католик) продал какому-то еврею на баню. Почему перед этим не был вывезен из часовни святой образ (неизвестна также судьба богослужебных сосудов, хранившихся здесь) — неясно. Возможно, владелец усадьбы как-то воспрепятствовал этому.

Так или иначе, икона Пресвятой Богородицы затерялась. Спустя некоторое время прихожанка маломожейковской церкви, много лет болевшая и молившаяся об избавлении от болезни, получила во сне обещание исцеления — если помолится Божией Матери перед Ее Волчинковской иконой. Женщина сообщила об этом священнику, и начались поиски чудотворного образа.

Первым делом обратились к помещику — видимо, тому самому, что продал часовню на баню. Обращение это не привело ни к какому результату; владелец усадьбы принял вопрошающих холодно, ответил, что иконы у него нет, а искать самим в его доме не позволил. Вскоре, однако, стало известно, что он продает на снос какое-то свое хозяйственное строение. Решили попытать счастья здесь.

Несколько прихожан маломожейковского храма, назвавшись покупщиками, пришли якобы прицениться к продаваемому амбару и здесь, в дальнем углу, в грязи и паутине, нашли икону Божией Матери. Ее немедленно забрали (помещик, утверждавший, что иконы у него нет, протестовать, разумеется, не мог), очистили и поместили в храме, воздав должные почести. Прихожанка, получившая во сне указание искать образ Пресвятой Богородицы, по молитве перед ним получила исцеление. С этого времени на протяжении нескольких десятилетий икона являлась наиболее почитаемой во всей округе святыней.
Пропажа

Что стало с Волчинковской иконой после распада Российской империи — неизвестно. В современных белорусских средствах массовой информации автору приходилось встречать утверждение, что она пропала будто бы во время кампании по изъятию церковных ценностей. Однако по Рижскому мирному договору (1921) вся Гродненщина отошла к Польше и в состав Белорусской ССР была включена только в 1939 году. Поэтому подпасть под упомянутую выше кампанию, развернутую в Советской России в 1922 году, маломожейковский храм никак не мог.

В 1920-е годы большевики сумели бы как-то распорядиться судьбой Волчинковского образа лишь в одном случае: если б он в годы Первой мировой войны оказался вывезен в какой-то из тыловых русских городов. Некоторые святыни действительно эвакуировали из западных губерний ввиду наступления немцев, и впоследствии их ждал ничуть не лучший плен — большевистский.

Так, в 1915 году архиепископ Тихон (Беллавин), будущий Патриарх, увез из Вильны в Москву мощи Виленских мучеников. В 1920 году соввласть организовала показательный «процесс виленских угодников», и суд постановил: «Так называемые мощи виленских угодников, а в действительности мумифицированные трупы, передать в музей древности». Только в 1946 году мощи, по ходатайству Патриарха Алексия I, были возвращены в виленский Свято-Духов монастырь. Подобная история, однако, вряд ли могла произойти с иконой из сельского, пусть и очень достопримечательного, храма. Так что пропажу ее следует отнести или к католическому периоду в истории маломожейковской церкви, или к последующей советской эпохе, когда здание храма использовалось как склад.

В новейшее время на пожертвования прихожан был написан новый Волчинковский образ Божией Матери.

Саша Митрахович 13.01.2018 10:39"

икона
https://posmotrim.by/pics/14d9cf23f.jpg

==============================================
ФНКА Белорусов России. 1999 — 2019 Федеральная национально-культурная автономия Белорусов России.
Церковь-крепость Рождества Пресвятой Богородицы в Мурованке, постройки 16 века (1524 г.)
https://belros.org/recommend/poi/index.php?Point=1362

Республика Беларусь, Гродненская область, Щучинский район, деревня Мурованка.

Восстановленная местночтимая чудотворная икона Божией Матери Волчинковская (изобрпжение по надписям отзеркалено)
https://belros.org/images/poi/zerkov_krepost_03_b.jpg
=====================================================
газеты «Гродзенская праўда»
Башни-великаны, венецианская арка, потайной ход. Пять столетий Мурованки
https://grodnonews.by/news/zhizn/zhemchuzhiny_maloy_rodiny_pyat_stoletiy_murovanki.html

"Главная святыня храма – икона Божией Матери Волчинковская – прославилась чудесами исцеления больных. Каждую неделю перед ней совершается молебен.

– Чудотворный образ Божией матери прежде находился в приписной к храму часовне в Волчинках, сруб которой помещик спустя время продал, а сама икона затерялась, – рассказывает иерей Кирилл Кубрак. – Немного позже одна больная прихожанка Маломожейковской церкви во сне получила обещание исцеления от Богородицы, если помолится перед ее Волчинковским образом. Женщина сообщила об этом священнику Льву Савицкому, и начались поиски чудотворной иконы. Затратив немало усилий, прихожане нашли икону в амбаре помещика, продавшего часовню. Забрали ее в храм, воздали почести. И больная исцелилась. С того времени икона стала особо почитаемой в Мурованке. Это произошло во второй половине XIX столетия.

А список с чудотворного образа сделали по фотографии 1907 года. Список уже и сам прославился чудесами. В благодарность за исцеление люди приносят Богородице дары.

икона на столпе
https://grodnonews.by/upload/medialibrary/304/304516faf181006dfea3787bce7337a9.JPG

==========================
Posmotrim.by © 2015 - 2019 - интересные путешествия и самые красивые фото!!
Беларусь. Гродненская область
https://posmotrim.by/article/murovankovskaya-cerkov-krepost2.html

Мурованковская церковь-крепость внутреннее убранство

внутрений вид храма икона на столпе
https://posmotrim.by/pics/543bd0bb8.jpg
Вложения
07_05_2019_murovanka_13.jpg
фотография иконы 1907 года
07_05_2019_murovanka_13.jpg (218.24 КБ) 3058 просмотров
07_05_2019_murovanka_14.jpg
список, находящийся сейчас в храме
07_05_2019_murovanka_14.jpg (495.3 КБ) 3058 просмотров
zerkov_krepost_03_b.jpg
Восстановленная местночтимая чудотворная икона Божией Матери Волчинковская (изобрпжение по надписям отзеркалено)
zerkov_krepost_03_b.jpg (61.21 КБ) 3058 просмотров
304516faf181006dfea3787bce7337a9.JPG
икона на столпе
304516faf181006dfea3787bce7337a9.JPG (245.97 КБ) 3058 просмотров
543bd0bb8.jpg
внутрений вид храма икона на столпе
543bd0bb8.jpg (60.15 КБ) 3058 просмотров

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 25 дек 2019, 01:17

Вилийская икона Божией Матери «Знамение».

========================================
Журнал «ФОМА в Украине»
В УПЦ канонизируют святую и рукоположат трёх новых епископов (ОБНОВЛЕНО)
https://foma.in.ua/news/v-upts-kanoniziruyut-svyatuyu-i-rukopolozhat-trjokh-novykh-episkopov

"установлен день празднования иконы Божией Матери и Вилийской иконы Божией Матери «Знамение»

Вилийская икона Божией Матери «Знамение» известна с конца ХІХ века. Явление её прозошло необычно: по преданию, икона будто вышла из-под земли в доме жителя с. Вилия на Ровенщине, крестьянина Николая Остапчука. Случилось это в четверг перед праздником Святой Троицы (Пятидесятницей) в 1899 г. Позже образ назвали «Знамением». 23 марта 1891 г. его торжественно перенесли из крестьянского дома в местный храм. Икона прославилась чудесами.

Ныне лик находится в храме в честь великомученицы Параскевы в с. Вилия (Острожский район Ровенской области).

Чествование иконы будет совершаться в четверг перед праздником Пятидесятницы.."

икона
https://foma.in.ua/images/ikony/Vilijskya_ikona_Znamenie.jpg

явление иконы
https://i.ytimg.com/vi/dLW0Tx7_Cuc/maxresdefault.jpg
================================
"Союз православных журналистов"
Священник рассказал о прославленной Синодом УПЦ Вилийской иконе Богородицы
https://spzh.news/ru/news/66971-svyashhennik-rasskazal-o-proslavlennoj-sinodom-upc-vilijskoj-ikone-bogorodicy

"Чудотворный образ пребывает в старинной церкви Ровенской епархии УПЦ и исцеление у него, только в современные времена, получили сотни мирян из всех уголков Украины.

6 декабря 2019 года Священный Синод Украинской Православной Церкви установил празднование в честь Вилийской иконы Божией Матери «Знамение». Подготовкой документов, необходимых для прославления иконы, занимался настоятель Свято-Параскиевской церкви села Вилия Острожского района Ровенской области протоиерей Александр Жук.

Сбор документов, необходимых для представления на рассмотрение Синода, длился несколько лет. Для этого священнослужитель работал в архивах Житомира, Киева и Ровно, где ему удалось обнаружить подтверждение чудес у иконы «Знамение» еще столетней давности.

«Есть запись о чудесном спасении жителей Вилии в военные времена, когда фашисты хотели сжечь людей и согнали их в храм, закрыли, – пояснил священник. – По воспоминаниям, люди вдохновенно молились у иконы "Знамение" и случилось чудо! Неизвестно почему, немцы не подожгли церковь и покинули село».

Местные жители также хранят в памяти множество историй, связанных с помощью Матушки Божией в выздоровлении. Так, работница музея в Вилии Светлана Шовкун рассказала о своей сотруднице, ставшей свидетелем исцеления сестры у чудотворного образа.

«Марии Ткач было всего девять лет, когда ее старшая сестра Вера заболела водянкой, – поделилась историей женщина. – Врачи разводили руками, и семья была вынуждена забрать дочь домой. Выносили больную под грушу, потому что она ходить не могла, тело распухло от жидкости. И вот больной девочке снится сон, в котором ее седобородый дедушка предлагает посетить часовню с иконой "Знамение". Утром семья еле дотянула немощную к иконе, там молились и плакали, а на следующий день все удивились – вода сошла и Вера Ткач еще долго прожила до старости после чудодейственного исцеления».

Решением Священного Синода УПЦ день памяти чудотворной Вилийской иконы Божией Матери «Знамение» установлен в четверг перед Троицей. Именно в этот день 130 лет назад, по свидетельствам, небольшая медная икона чудесным образом вышла из-под земли в полу семьи Остапчуков."

икона
https://spzh.news/mediafiles/WOlGgx/thumbs/KghTAM_5debab50f0e126_28514680-tmb-720x411xfill.jpg

---------------------------------------------------------
В селе Вилия отметили 130-летний юбилей чудотворной иконы «Знамение»
https://spzh.news/ru/news/62841-v-sele-vilija-otmetili-130-letnij-jubilej-chudotvornoj-ikony-znamenije

"Ежегодно паломники и духовенство приезжают в древнюю Свято-Параскевскую церковь села Вилия Острожского района Ровенской области, чтобы поклониться образу Божией Матери «Знамение», известному на всю округу невероятными чудесами исцеления. А с недавних пор в храме, в котором хранится образ, замироточили более десятка святынь – выступающие капли мира хорошо заметны невооруженным глазом

Ровно 130 лет назад, в четверг перед праздником Троицы, икона «Знамение» вышла из-под земли. По преданию, чудо произошло в доме жителя села Вилия Николая Остапчука.

«Его невестке Домине приснился сон, в котором голос приказывал убирать в доме, потому что должны прийти гости, – рассказал протоиерей Александр Жук, настоятель Свято-Параскевской церкви села Вилия. – Собственно, этот сон снился трижды, тогда женщина взялась белить хату. В четверг перед Троицей икона вышла из-под земли в ее доме, с обеих сторон стояли горящие свечи. Семья Остапчуков была достаточно набожной, обратилась к священнику, который решил занести икону в церковь, однако она трижды возвращалась в дом Домины. Теперь на месте этой хаты, в которой Божья Матерь явила свое чудо, построена небольшая часовня».

После Божественной литургии, совершенной в честь праздника, все присутствующие в храме отправились крестным ходом к часовне, построенной на месте явления чудотворного образа «Знамение». По рассказам местных, каждый год в этом шествии участвует множество людей, получивших от образа исцеление.

«Я веду специальную книгу, где описываю все случаи чудесных исцелений, – рассказал отец Александр. – Последний пример выздоровления случился в семье священника из Острожского района. В семье родился мальчик, который имел проблемы с ногами, они обращались к разным врачам, однако ребенок так и не ходил. Как-то они приехали в нашу церковь, приклонились перед образом – и случилось чудо: мальчик начал ступать на ноги. С тех пор каждый год этот ребенок в день чествования «Знамения» находится в нашей церкви, идет в крестном ходе».

Уже несколько лет подряд в церкви села Вилия происходят чудеса со святыми образами – они мироточат. Первые капли мира сначала появились на иконе Спасителя в терновом венце, а впоследствии, на Пасху, сразу замиротичили еще десять образов по всей церкви."

икона
https://spzh.news/mediafiles/qQXk0R/XHOTjS_5d032d7a688c32_69094797.jpg

====================================
ГЛАВКОР
В УПЦ новая чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Вилийская
http://glavcor.info/novosti/item/32278-v-upc-novaya-chudotvornaya-ikona-bozhiey-materi-znamenie-viliyskaya

http://glavcor.info/novosti/item/32278-v-upc-novaya-chudotvornaya-ikona-bozhiey-materi-znamenie-viliyskaya?__cf_chl_jschl_tk__=a10a73bd16d639896eb546d5636b79d3c0c62819-1576267712-0-AYSeclHadyowNmsJ1jWnJpE0EQeNbjeeS5vBXL6JARCXXRBu6I228BYV2fx-Uqf6Q1O4dKHwwCa-lpgcHxqsYq2ed9XdKpTlutTCQXSK9rOBeXChvgRsGAKxqegKLyQvRs4lUQUTccT3EQ8WyD6DIjxsa2hc7mbWooCKRd0qShqsAU4Fqaoznm_bxV0ouWCTWZKhVKjlCNDnak2NjgZlp-_s0c6ylWyopTiRWdl3ToWjoTT2jSfotTNPi4t1V5CR9WgJjn_1KDD192MPR06h5ZoB2F97VSalQ25ujYMdrD8IYeAXas708ReBjTZYqHozyS4TH5kzbbeY9rj7B6KZMVXrO-b_v4OENMTdAuiwJB4isw6asPIUMespi-0uG-u4Yg

икона
http://glavcor.info/media/k2/items/cache/32dd9f29d835c35d191b51f629274718_XL.jpg

https://rivne.church.ua/files/2019/12/Vilijskya_ikona_Znamenie.jpg

==================================================
агентство "Інтерфакс-Україна"
В УПЦ новая чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Вилийская
http://www.inpress.ua/ru/society/54582-v-upts-novaya-chudotvornaya-ikona-bozhiey-materi-znamenie-viliyskaya

икона
http://www.inpress.ua/uploads/news/2019/12/09/4c6a2b713401bb22e3a9df10d036ce1230fd202a.jpg

=====================================
газеты Взгляд
В УПЦ новая чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Вилийская
https://vz.ua/news/58663-v-upts-novaya-chudotvornaya-ikona-bozhiey-materi-znamenie-viliyskaya

икона
https://vz.ua/uploads/news/2019/12/09/c0b7c7164c96715effaa28a57b884190b37be244.jpg

=======================================
Информационный Сайт Херсонского Священника УПЦ
Священник рассказал о прославленной Синодом УПЦ Вилийской иконе Богородицы
https://seraphim.com.ua/seraphim/novosti-mitropolii/12006-svyashchennik-rasskazal-o-proslavlennoj-sinodom-upts-vilijskoj-ikone-bogoroditsy

икона
https://seraphim.com.ua/images/002/034/Screenshot_211.jpg

икона
https://scontent.fhel2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/70219494_2564584317103035_7103082004354170880_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_ohc=COY5wzqmZEYAQmsA2HjvdAVno2_OgqHDsWydlXPfilCd3SAjf4YdsIDEg&_nc_ht=scontent.fhel2-1.fna&oh=83c0c2fc0d9b8b4c82daf0149f1a0d72&oe=5E748620
Вложения
KghTAM_5debab50f0e126_28514680-tmb-720x411xfill.jpg
Вилийская икона Божией Матери «Знамение».
KghTAM_5debab50f0e126_28514680-tmb-720x411xfill.jpg (83.17 КБ) 2923 просмотра
XHOTjS_5d032d7a688c32_69094797.jpg
Вилийская икона Божией Матери «Знамение».
XHOTjS_5d032d7a688c32_69094797.jpg (464.87 КБ) 2923 просмотра
32dd9f29d835c35d191b51f629274718_XL.jpg
Вилийская икона Божией Матери «Знамение».
32dd9f29d835c35d191b51f629274718_XL.jpg (743.92 КБ) 2923 просмотра
maxresdefault.jpg
явление иконы
maxresdefault.jpg (83.07 КБ) 2923 просмотра

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 27 дек 2019, 01:39

«Будятичской» Чудотворний образ

-------------------------------------
Материал из Википедии Будятичи
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B4%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B8

"Будятичи (укр. Будятичі) — село на Украине, находится в Иваничевском районе Волынской области.

Церковь Св. Николая Чудотворца

Древнейший известний храм в Будятичах построен до 25 марта 1564 г.
1668 г. — сооружена новая церковь в Будятичах.
Во времена Эмилии Дверницкой новую церковь построили на месте предыдущей.
В 1945 г. из церкви села Будятичи, которая была разрушена во время войны, в Грибовицкую церковь передали иконы.
По сообщению Н. Теодоровича изображение Будятичской церкви хранилось в Братском древнехранилище

Будятицкий Святой источник и часовня

За местными преданиями[24], в 1637 г. на господском поле, на том месте, откуда пульсировала вода, неожиданно появился иконописный образ Божией Матери (дата события почерпнута из подписи на иконе). Когда люди приближались к источнику, икона не давалась в руки, исчезая в воде. После многих попыток эту нерукотворную святыню получили двое детей-сирот из села Кречева и передали в Будятичскую церковь Чудотворца Николая. Поэтому эту икону называют Будятичевской. А поскольку произошло это в пятницу, на десятой неделе после Пасхи, то именно в этот день на протяжении веков к построенной на этом месте часовне идут люди, чтобы поклониться образу Божией Матери, которую приносят из церкви, попросить у неё заступничества. Слава об образе Богородицы и целебной воде быстро распространилась краем, и многие пошли к источнику. Так как они протаптывали тропу полем, за барским приказом колодец засыпали. Однако вскоре вода пробилась в другом месте. А господин ослеп и его охватило большое отчаяние. Но тут во сне ему явилась Богородица и сказала: «Открой святой источник и умой свои глаза». Он так сделал и тогда зрение вернулось. После этого он стал глубоко верующим человеком, восстановил колодец и соорудил рядом часовню.

В годы гонений на Церковь часовню неоднократно разрушали, источник засыпали, замуровывали бетоном, но вода всегда пробивалась в новом месте. В 1989 году над целебным источником построена новая часовня[25].

Чудотворный образ «Будятичской» Божьей Матери

Теперь, как и в прежние времена, каждый год, в десятую пятницу после Пасхи, чудотворный образ «Будятичской» Божьей Матери выносят на поклонение людям. В 2007 г. исполнилось 370 лет со дня явления чудотворного образа. Литургию в Николаевском храме села Будятичи возглавил епископ Владимир-Волынский и Ковельский Никодим (Канонический епископ возглавлял до 2011 г, 14 июня 2011 года переведён на Житомирскую кафедру, митрополит Житомирский и Новоград-Волынский от 28 июля 2017 года) . Почтить память чудотворной иконы прибыли многочисленные паломники, духовенство и представители власти. После Литургии верующие отправились крестным ходом к святому источнику — паломники во главе со своим архипастырем прошли более 5 километров к месту явления образа Богоматери. На святом источнике был совершен водосвятный молебен, после которого владыка Никодим поздравил прихожан и паломников с праздником.[26] Чудотворному образу посвящены тропарь, кондак и величания, написанные протоиереем Иваном Сабивчаком[27] Отец Иван Сабивчак собрал множество фактов об этом необычном месте, об исцелении водой и молитвой больных, которые легли в основу его книги «Чудотворная икона и целебный источник Будятичевский». "

==================================================
Інтернет-видання «БУГ». 14.05.2016 /
Історія про святе джерело поблизу Нововолинська, що зцілює хвороби (История о святой источник возле Нововолынска, что исцеляет болезни)
http://bug.org.ua/news/ivanychi/istoriya-pro-svyate-dzherelo-poblyzu-novovolynska-scho-ztsilyuje-hvoroby-96663/

"В Иваничевском районе Волыни, в небольшом селе Будятичах, что фактически на окраине шахтерского Нововолынска, есть целебный источник.

Появилось оно давным-давно - сохранились сведения, что и водичка особенно помогала обездоленным людям во времена барщины. И теперь помогает каждому, кто верит в ее жизненную силу. Кому-то - улучшает зрение, кому-то - лечит почки, желудок или сердце, кому лечит тяжелые раны ...

По местным преданиям, в 1637 на господском поле, как раз на том месте, откуда свежей струей пульсировала вода, неожиданно появился образ Божьей Матери. Но когда люди приближались к источнику, икона не давалась в руки, исчезая в воде. Услышали о Богородице, что «стоит» над водой, две сиротки из ближнего села. Пришли к источнику, поклонились, поцеловали икону - и она «дала» детям в руки. Девочки занесли ее в храм - Будятичивськои церкви Чудотворца Николая. Поэтому эту икону называют Будятичивською

А поскольку произошло это в пятницу, на десятой неделе после Пасхи, то именно в этот день на протяжении столетий в часовню идут люди, чтобы поклониться образу Божией Матери, которую приносят из церкви, попросить у нее заступничества.

Слава об образе Богородицы и целебную воду быстро распространилась краем, и многие пошло к источнику.

Так как они протаптывали тропу полем, по барским приказом колодец засыпали. Однако незадолго вода пробилась в другом месте. А господин ослеп. Его охватил большой отчаяние. А то во сне ему явилась Богородица и сказала: «Открой святой источник и умой глаза». Он так сделал и - о чудо! - зрение вернулось. После этого этот богатый человек восстановил колодец и поднял у нее часовню.

У колодца, утверждают переводы, побывал Богдан Хмельницкий, пил священную воду из источника и знаменитый Ковпак ...

Шли века, а путь к святыни не зарастала. В коммунистические времена атеисты источник и часовню тоже решили уничтожить. Только вскоре в семьях безбожников, которые посягнули на святыню, начали происходить одно за другим несчастья. А люди ходить к ручью не перестали. Украдкой, ночью, пробирались к целебной воды, руками копали ривчачок, чтобы умыться и напиться.

Теперь на том месте колодец и часовня, а у них - будятичивська икона, резная на камне. Неподалеку - небольшой бассейн, где можно окунуться в святую воду, и памятный знак в честь Небесной сотни. Здесь постоянно звучит молитва - кто-то просит заступничества Матери Божьей, а кто-то - благодарит за милость и помощь.

Теперь, как и в прежние времена, каждый год, в десятую пятницу после Пасхи, чудотворный образ «Будятицькои» Божьей Матери выносят на поклонение людям.

В следующем году (2017) исполнится 380 лет со дня явления чудотворного образа."

=============================================
Волинська газета
Чудотворна Богоматір унікальної долі (Чудотворная Богоматерь уникальной судьбы)
http://volga.lutsk.ua/view/19108/1/

"380 лет назад возле села Будятичи произошло чудо. В крошечном источник двое девочек-сирот нашли неповторимую икону Божьей Матери. И с тех пор - с 1637 - святыня постоянно находится в храме. Независимо от того, существовал на земле, был разрушен ...

Икона Будятицькои Божьей Матери в источнике оказалась не случайно. Для православного люда Волыни тогда наступили мрачные времена. Как писал митрополит Петр Могила греко-католическом епископа Кассиана Саковичу, повсюду совершались гонения и преследования.
«Посмотри на свою братию униатскую, что она делает с монастырями и церквями, которые были наделены собственностью! .. Почти все они к основам опустошены», - обращал внимание.

Поэтому противостояние нарастало. И после смерти польского короля Сигизмунда ИИИ в 1632 г.. В м. Луцьк на областной сейм собралось более 200 православных волынских князей. Собрание возмущался невыполнением покойным королем прав православия, которые были закреплены грамотами литовско-польских правителей. Поэтому были избраны делегаты, которые увезли требования в Варшаву к новому королю Владислава IV. И то специальным указом решил разграничить полномочия различных ветвей христианства. Во всяком случае. А впервые за много последних десятилетий православные получили в свое распоряжение по одной церкви в нескольких епархиях, в том числе - во Владимирском уезде. Но эти документы оказались противоречивыми, поэтому, начиная с 1636, конфликт между православными прихожанами епископа Пузини и греко-католическими Почановського разгорелся с новой силой. Он в уже касался не только сельских церквей, а также права собственности на Свято-Троицкий собор в г.. Луцке!
Кроме того, распространились первые казацкие восстания (Павлюка, Остранина, Гуни), и после их поражения гонения на православных Волыни только усилились.
В ближайших с. Будятичи местах, впрочем, пытались сохранить православие всеми доступными методами. Так, воевода Адам Кисель, как указано в книге «Волин. Исторические судьбы Юго-Западного края »(увидела свет в 1888 в г.. Санкт-Петербурге), в 1643 он основал в Низкиничах мужской монастырь, в котором потом и был похоронен, а в 1646 - женский Могилинський (в с. могильном? - авт.) на Владимирщине.

Но время вернуться к удивительной появления иконы Богоматери, которую впоследствии назвали Будятицькою.
По преданию, в 1637 г.. На барском поле вдруг возникло источник. Люди, которые заглянули вглубь, увидели образ Божией Матери.

«Но кто не пытался взять в руки икону, она не поддавалась, - рассказывает нынешний настоятель местного храма отец Иван. - И только когда пришло двое девочек-сирот из села Кречев, удалось образ поднять на поверхность ».
Люди передали спасенную находку в будятичивську церковь Чудотворца Николая. С тех пор святыня всегда была в храме, пока существовал сам храм. Составленной в 1998г. Из кирпича сооружение храма, как отмечает священнослужитель, это уже третья церковь на том же месте за всю ее историю.
Сначала церковь была возведена в 1564 г.. Затем она оказалась сначала разрушенной, а в 1668 г.. - снова возрожден. И Вторая мировая война опять не пожалела храма Святого Николая Чудотворца, поэтому перенесли икону Богоматери в соседнее с. Грибовица. А остатки старой местные активисты решили ... стереть с лица земли. Растащили храм так, что от него только фундамент остался ...
И вера и Божье благословение пересилили тех, кто пытался с ними бороться! И помог возродить храм первый и нынешний его настоятель - отец Иван Сабивчак. Еще в 1989 г.. Он начал учиться в Ленинградской духовной школе, а затем вернулся не на родной Львовщине, а на Волынь - в пригород г.. Нововолынска, где и находится с. Будятичи. И, временно проживая в с. Грибовица, взялся за восстановление вместе с местными прихожанами, а также православным людом с Космовка, Росович и, конечно, м. Нововолынск. И - успешно завершил начатое, Поэтому 26 июня следующего года здесь будет юбилейное храмовый праздник: 20-летие возрождения церкви Святого Николая УПЦ, рядом с которой сохранилась древняя часовня, построенная по образцу одного из храмов в г.. Иерусалиме.

Так икона Будятичивськои Божьей Матери в 1998г. Снова вернулась в родительский дом до сих пор находится в церкви на почетном месте. Поэтому в этом храме - всегда люди. Даже в обычный будний день, когда посетил это уникальное место, отец Иван Сабивчак совершал богослужения, а после его завершения маленький мальчик с большой благодарностью получил от священника просвиру ...
Кстати, день хотя был и будний, и для семьи отца Ивана - праздничный. Ведь, как признался, вместе с женой Светланой Николаевной, детьми Иваном, Ангелиной и Таей, всей семьей и друзьями отмечали 30-летие со дня свадьбы.
Но этот образ - неотъемлемая часть Святого источника, где Богоматерь нашли 380 лет назад. К нему с. Будятичи через уже упоминавшееся с. Космовка - каких 1600 метров. Но как в древние времена, так и теперь, путь этот сложный и тернистый. Сейчас власть Иваничивского р-на и г.. Нововолынска никак не могут отремонтировать этот небольшой кусочек дороги, кудою ежедневно идут и едут сотни людей. А когда слава о чудотворный образ Богородицы и целебную воду Святого источника быстро распространилась краем, и многие православные совершали сюда паломничество. Поскольку они протаптывали тропу барским полем, за «високовельможним» приказом колодец ... засыпали.

«Однако незадолго вода пробилась в другом месте! А господин - ослеп. Его охватил большой отчаяние. А то во сне ему явилась Богородица и сказала: «Открой Святой источник и умой глаза». Он так сделал, и тогда зрение вернулось. После этого он стал глубоко верующим человеком, восстановил колодец и поднял у нее часовню », - говорят предания.
В годы атеистических гонений на Церковь не только разрушали храм Святого Николая в с. Будятичи, но и часовню неоднократно разрушали, источник - засыпали, замуровывали бетоном ... И целебная вода всегда пробивала новое течение. В конце концов, в 1989 г.. У Святого источника возвели новую часовню, которая действия и по сей день. Здесь также построен место для омовения, а также - колодец, где каждый паломник может набрать для себя целебной жидкости.

Поэтому если бы вы не приехали на это место в поле возле с. Космовка, всегда здесь будет людно. Историй о чудодейственных исцеление тех, кто поверил в Господа силу и чудодейственность Будятичивськои богоматери - за сотни лет - тысячи. Некоторые произошли буквально совсем недавно ... Кто-то из детства парализован начал ходить, кто-то восстановил зрение, кто лишился псориаза, но все - просто получили дополнительную энергию для жизни.
«Мы сюда всегда приезжаем, - говорят жители г.. Нововолынска, которые прибыли в Святого источника целым микроавтобусом. - И помолимся здесь, и водички целебной наберем ».
«А я здесь - с детства, - добавляет юноша, который достался сюда на велосипеде. - Уже даже не могу себя представить без воды из Святого источника! Она лечит и духовно, и физически »..

А поскольку произошло поднятие иконы в 1637 в пятницу на десятой неделе после Пасхи, то именно в этот день на протяжении столетий в построенной на этом месте часовни идут люди, чтобы поклониться образу Божией Матери, которую приносят из церкви, и попросить у нее покровительства. В следующем году, кстати, торжественное богослужение у Святого источника состоится здесь 15 июня. И снова будет здесь многолюдно. Как в далеком 1902, когда в присутствии более 10 тыс. Православных торжественную службу совершал владыка Арсений, и в новейшие времена, когда в церкви и у Святого источника проводили богослужения такие известные в христианском мире владыки как Павел, Нифонт, Никодим и нынешний епископ Владимир-Волынский и Ковельский Владимир.
А что место для православного мира действительно уникальное, то еще один факт. По новейшим исследованиям именно в с. Будятичи родился будущий креститель Киевской Руси Владимир Святославович. Его мать - княгиня Ольга - именно сюда отправила молодую Малушу, которая и породила на свет будущего равноапостольного князя Владимира в 957-962 г.

Роман УСТИМЧУК."

икона
http://volga.lutsk.ua/files/20171116/cerjva/IMG_6811.jpg

======================================
СПЖ "Союз православных журналистов"
На Волыни ПЦУ присвоила устав общины УПЦ в Будятичах: готовится захват 19 апреля 2019, 16:07
https://spzh.news/ru/news/61575-na-volyni-pcu-prisvoila-ustav-obshhiny-upc-v-budyatichah-gotovitsya-zahvat

Будятицкий Святой источник и часовня
https://spzh.news/mediafiles/eP7Zvd/thumbs/dDo0nJ_5cb9c76388b421_17010693-tmb-720x411xfill.jpg

==============================================
ТОВ «Видавничий Дім «Високий Замок».
До святого джерела – по ліки (К святому источнику - за лекарствами)
https://wz.lviv.ua/news/170926-do-sviatoho-dzherela-po-liky

"В Иваничевском районе Волыни, в небольшом селе Будятичах, что фактически на окраине шахтерского Нововолынска, есть целебный источник. Появилось оно давным-давно - сохранились сведения, что и водичка особенно помогала обездоленным людям во времена барщины. И теперь помогает каждому, кто верит в ее жизненную силу. Кому-то - улучшает зрение, кому-то - лечит почки, желудок или сердце, кому лечит тяжелые раны. Есть также сведения, что она помогает при псориазе!

По преданию, в 1637 году над этим источником явилась икона Божьей Матери. Люди застывали перед ней на колени. И кто не пытался тот образ взять, он «уходил». Услышали о Богородице, что «стоит» над водой, две сиротки из ближнего села. Пришли к источнику, поклонились, поцеловали икону - и она «дала» детям в руки. Девочки занесли ее в храм.

Источник пульсировало из земли - и к нему неслись люди. Тропу топтали через барское поле. То хозяин взял овечьи шкуры, закрыл ими источник и сверху засыпал. Земля точить воду перестала. Господин, рад, лег спать. А наутро проснулся незрячий. Страх его охватил. На вторую ночь снится ему сон: является Богородица и говорит, что исцелится, как только умоется водой из затерянного ним потока. Только восстановили источник и господин промыл глаза - зрение сразу вернулся. А на месте, где произошло чудо, он велел поставить часовню.

Шли века, а путь к святыни не зарастала. В коммунистические времена атеисты источник и часовню тоже решили уничтожить. Только вскоре в семьях безбожников, которые посягнули на святыню, начали происходить одно за другим несчастья. А люди ходить к ручью не перестали. Украдкой, ночью, пробирались к целебной воды, руками копали ривчачок, чтобы умыться и напиться.

Теперь на том месте колодец и часовня, а у них - будятичивська икона, резная на камне. Неподалеку - небольшой бассейн, где можно окунуться в святую воду, и памятный знак в честь Небесной сотни. Здесь постоянно звучит молитва - кто-то просит заступничества Матери Божьей, а кто-то - благодарит за милость и помощь."

Будятицкий Святой источник и часовня
https://wz.lviv.ua/images/news/2016/05/782752.jpg

https://wz.lviv.ua/img/870x480/9/782752-73c90d05e5bd1ab5b26664920bb8e41e.jpg

================================
другие

https://vk.com/photo174147137_289843683?rev=1

https://sun1-91.userapi.com/-T9u2KKfjffWyf7i4HKABnVeK3PTRTQCa8IzTQ/_Pjyx1cY5EA.jpg

http://www.mak.lutsk.ua/en/images/img_page/201705125422.jpg
Вложения
_Pjyx1cY5EA.jpg
Чудотворный образ «Будятичской» Божьей Матери
_Pjyx1cY5EA.jpg (9.03 КБ) 2864 просмотра
IMG_6811.jpg
Чудотворный образ «Будятичской» Божьей Матери
IMG_6811.jpg (648.97 КБ) 2864 просмотра
782752.jpg
Будятицкий Святой источник и часовня
782752.jpg (246.35 КБ) 2864 просмотра
201705125422.jpg
201705125422.jpg (55.25 КБ) 2864 просмотра

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 31 дек 2019, 02:04

Роменская икона Божией Матери

==============================
«Православная Жизнь» Опубликовано: ср, 19/11/2014
У першу річницю єпархії роменчани молилися разом з Предстоятелем (В первую годовщину епархии роменчаны молились вместе с Предстоятелем)
https://pravlife.org/ru/content/predstoyatel-romenchanam-naygirsha-forma-proyavu-lyudskoyi-grihovnosti-viyna

"18 ноября Предстоятель Украинской Православной Церкви с архипастырским визитом посетил молодую в Украине Роменскую епархию, которая в сентябре этого года отпраздновала свою первую годовщину.

Ромнам - 1100 лет. Впервые город посетил Киевский Митрополит

По окончании богослужения Предстоятель поздравил правящего архиерея епископа Роменского и Буринского Иосифа с первой годовщиной епархии и 6-летием епископской хиротонии и наградил его орденом Украинской Православной Церкви святого благоверного князя Ярослава Мудрого.

Во второй раз за 100 лет Роменская икона Божией Матери посетила Ромны

А потом вручил Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию большой список Роменской иконы Божьей Матери, которая сегодня второй раз за последние 100 лет посетила Ромны, так как постоянно находится в одном из сумских музеев.

Роменская икона Божией Матери была обнаружена в запасниках областного музея, где находилась с 1932 г.., Когда были закрыты Свято-Духовский собор.

Периодически икона выставлялась, как музейный экспонат, то в Сумском областном музее, то в Роменском краеведческом, как работа местного художника Григория Стеценко.

Григорий Стеценко (1710-1781) - выдающийся художник-иконописец эпохи украинского барокко, уроженец города Ромны, в свое время занимался росписью Свято-Духовский собор"

================================================
Пресс-служба Московской Патриархии 19 ноября 2014 г.
Предстоятель Украинской Православной Церкви посетил Роменскую епархию
http://www.patriarchia.ru/db/text/3846268.html

"К началу Божественной литургии в кафедральный храм пришли сотни роменчан. Каждого из них Блаженнейший митрополит Онуфрий благословил, вручив образок Роменской иконы Божией Матери.

Еископ Иосиф вручил Блаженнейшему митрополиту Онуфрию большой список Роменской иконы Божией Матери.

Ромны, один из старейших городов Украины, издавна известен как экономический и культурный центр региона. В XVIII-XIX веках он имел статус еще и торговой столицы Украины — здесь, в Ромнах, действовала знаменитая Ильинская ярмарка, уступавшая только Нижегородской в России"

============================
Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ 19.11.2014
СУМСЬКА ОБЛАСТЬ. Предстоятель Української Православної Церкви з архіпастирським візитом відвідав Роменську єпархію
https://church.ua/2014/11/19/sumska-oblast-predstoyatel-ukrajinskoji-pravoslavnoji-cerkvi-z-arxipastirskim-vizitom-vidvidav-romensku-jeparxiyu-onovleno/

========================================
«Православіє в Україні».26 сентября 2014
РОМЕНСЬКА ЄПАРХІЯ відзначила першу річницю — хресною ходою та молитвою про мир. ФОТОРЕПОРТАЖ
http://orthodoxy.org.ua/data/romenska-ieparhiya-vidznachila-pershu-richnicyu-hresnoyu-hodoyu-ta-molitvoyu-pro-mir

икона в храме
http://orthodoxy.org.ua/sites/default/files/gallery/dscn1355.jpg

==============================
Ромен. Літературно-історичний альманах. 25.09.2017
Музейная жемчужина
https://romen-sula.org/muzeyna-perlina/

"Икона Роменской Божьей Матери созданная нашим земляком Г.А.Стеценком. В исповедных книгах роменских церквей по фонду Духовной консистории за 1767 есть запись: «... в Ромнах Григорий Андреевич Стеценко, 1710 рождения, проживал в приходе Вознесенской церкви в собственном доме». Он был женат на Елене Дмитриевне и имел детей: Анну, Варвару и Антония. Григорий Стеценко долгое время работал придворным живописцем гетмана Кирилла Разумовского. В 1742 году выполнял настенные росписи дома Разумовских в усадьбе Покорщина в Козельце. В 1752 году Григорий Андреевич переехал в Глухов, где писал картины и иконы для дворцов, а также театральные декорации для частного театра Разумовских.
Вершиной творчества Стеценко-монументалиста является иконостас собора в. Почеп, выполненный в стиле украинского барокко. В библейских сюжетах икон художник изображал народные типы. Его церковная живопись - скорее светский, чем духовный. Художника привлекают человеческие образы, красочный восточные одежды, блеск драгоценностей. Когда работа была завершена и Стеценко хотел получить у заказчиков (местной власти и духовенства) принадлежащие ему деньги, те не только не заплатили, согласно контракту, а избили и бросили в тюрьму.

После 1765 Григорий Андреевич Стеценко, разочарован и подавлен, вернулся в родной город Ромны. Здесь он занимается портретами современников, иконами. Признавая незаурядный талант, земляки присвоили ему чин значкового товарища Лубенского полка. В этот период и была создана знаменитая «Роменская Божья Матерь» (часто его называют «Роменская Мадонна», что подчеркивает именно светскость, неканоничность этого образа). Как писал в своей книге «Дыхание старины глубокой» исследователь творчества Стеценко П.Мусиенко «Роменская Мадонна - это обобщенный образ молодой матери, но, бесспорно, она была изображена с реальной женщины. Есть основания полагать, что это была местная знатная казачка Мария Маркевич. В пользу такого предположения говорит то, что икона висела в соборе над местом захоронения этой женщины. Что художник рисовал с натуры, свидетельствует и местное наряд: ярко-красный кафтан, белая украинская рубашка, которую видно из-под синей платье. Воротник завязано красной ленточкой, на голове красочная платок. Выразительно показано и ребенка в длинной рубашке (тоже местного покроя) ». Икона попала в Роменского музея 10 ноября 1932 с Святодуховского собора, где она висела над местом захоронения Марии Маркевич.

Вообще, много того, что мы знаем об этой иконе, о выдающегося художника эпохи Украинской Возрождения Г.А.Стеценка, дошло до нас благодаря титанической, подвижнической работе нашего земляка Пантелеймона Мусиенко. Именно он открыл для нас неизвестен, сильно поврежден шедевр живописи, потребовав немедленной реставрации, и исследовал биографию ее автора. Нашел П. Мусиенко и запись о смерти художника. В метрической книге за 1781 написано: «месяца февраля 11-го числа скончался значковый товарищ Григорий Стеценко с покаянием».

Во второй раз спасали «Роменскую Мадонну» от повреждений в Государственной научно-исследовательской реставрационной мастерской. Итак, с 1932 года и до сих пор икона Роменской Божьей Матери постоянно находится в художественной коллекции Роменского краеведческого музея. За исключением тех нескольких раз, когда святыня находилась на реставрации или становилась украшением выставок «Духовные обереги Сумщины», которые проходили в Сумском областном краеведческом музее. Сейчас образ Роменской Богородицы выставлен в экспозиции Роменского краеведческого музея и все желающие могут его увидеть.

Оксана Федько, старший научный сотрудник научно-экспозиционного отдела Роменского краеведческого музея."

икона
https://romen-sula.org/wp-content/uploads/2018/08/romensjka-bozha-matir-251x400.jpg

https://romen-sula.org/wp-content/uploads/2018/08/romenska-madonna.jpg

===============================
Ромни - офіційний сайт міста
Туризм
http://romny.osp-ua.info/druk.php?ch=6&fl=tourism

Г.Стеценко Роменська мадонна XVIII ст.
http://romny.osp-ua.info/userfiles/image/2016/022016/0202/1.JPG

============================
Туризм и активный отдых
«ПОСУЛЬЕ», Государственный историко-культурный заповедник
https://atur.com.ua/index.php?id=2056

==========================
другие изображения
Сумская область Город Ромны Альбомы Фото Комментарии Фотомаркет Картография
https://1ua.com.ua/rnf7235171
https://1ua.com.ua/rnf5725655
https://1ua.com.ua/rnf7042824

https://1ua.com.ua/manage/foto/201111/b7235171.jpg

https://1ua.com.ua/manage/foto/201810/b5725655.jpg

https://1ua.com.ua/manage/foto/20117/b7042824.jpg

==============================
Сравнить
Икона Пресвятой Богородицы, находящаяся в селе Зайцево Тульского уезда
http://pravicon.com/image-32251

Икона Пресвятой Богородицы "Воргольская"
Богоматерь Соболезная похожа на некоторые изображения Воргольская
http://pravicon.com/image-33503

Воргольская в Преображенской церкви г.Кролевец
http://pravicon.com/image-28996

Икона Воргольская. 18 век.
http://pravicon.com/image-28723

Икона Воргольская (Оргольская)
http://pravicon.com/image-25733

http://pravicon.com/image-19912

http://pravicon.com/image-30289
Вложения
romensjka-bozha-matir-251x400.jpg
Роменская икона Божией Матери
romensjka-bozha-matir-251x400.jpg (17.73 КБ) 2755 просмотров
1.JPG
Роменская икона Божией Матери
1.JPG (78.77 КБ) 2755 просмотров
b5725655.jpg
Роменская икона Божией Матери
b5725655.jpg (43.46 КБ) 2755 просмотров
dscn1355.jpg
dscn1355.jpg (244.92 КБ) 2755 просмотров

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 09 янв 2020, 02:51

Месятичская Божья Матерь - святыня Полесья

------------------------------------------
"САМАРЯНИН"
Газета издание социального отдела Пинской епархии
Издается по благословению Архиепископа Пинского и Лунинецкого Стефана
https://bogodelo.by/images/samaryanin/samaryanin1-4.pdf

Месятичская Икона Божией Матери

В удостоверение Божественного попечения и заботы о нас и для подтверждения истинности Православной Веры после пережитого тяжкого времени под гнетом унии Господь явил Месятичскую Икону Божией Матери, плывущую против течения на волнах Днепра.

Обрести этот Божий дар суждено было в 1893 году плотогону Ивану Михайловичу Шпаковскому из села Месятичи (Брестская область, Пинский район), расположенного на возвышенности живописного уголка Полесья, между двух рек — величавой Припятью, несущей свои воды в Днепр, и быстротекущей Стырью.

Храм Мч. Параскевы Пятницы, построенный в селе Месятичи в 1794 году, и рядом стоящая двухъярусная колокольня выстояли и в годы разрушительных войн, и во времена преследования Церкви. Прихожане уверены, что Пресвятая Богородица охраняет их храм.

...Было это в первой половине 90-х годов XIX века. Пароход не спеша плыл по верховью Днепра, между Каневом и Киевом. Он держал курс на Пинск из Екатеринославля. Баржа, нагруженная пшеницей, продвигалась за пароходом на буксире. На мешках сидел Иван и думал о своем селе, в котором давно не был. Вспоминал своих родных, сверстников, что уже обзавелись семьями, церковь, по весне обвитую цветами сирени... Быстрыми волнами Днепр мчал свои воды на юг. Неожиданно Иван увидел в воде что-то сверкающее, переливающееся на солнце разными цветами. Отцепив от баржи запасную лодку, он поплыл к таинственному предмету. Это была небольшая Икона, писаная на дереве. Лики Образов были покрыты пеленой, подобной на лиловое облачко, из-под которого пробивалось лишь сияние Богоматери.

...Когда пароход отчалил от киевского берега, Иван внимательно начал присматриваться к Иконе. Края ее обведены золотым ободком; облачко к низу святыни было более темным; вверху сияние от головы Девы Марии достигало края золотой ленты. Поставив Икону на мешок пшеницы, Иван прочитал все молитвы, какие только знал. Глаза его молитвенно всматривались в сияние над пеленой, и он тогда душой чувствовал, что произойдет что-то величественное и могучее.

Из Пинска до родного села Иван добирался уже пешком. Дома он показал находку своей старенькой маме и старшему брату Марку. Пришел и сосед, чтобы посмотреть на Икону, вынутую из реки. Святыню поставили в иконном углу. Однажды в воскресенье, после Богослужения, когда семья Шпаковских читала «Отче наш» перед обедом, внезапно Икона на покутье всполохнула пронизывающим светом. Лиловое облако начало медленно ниспадать; вот уже видно изображение Богородицы с Младенцем Христом. Облако опускалось все ниже и ниже, и, наконец,свернулось в клубок у ног Приснодевы. Все пали на колени. Чудо было бесспорное. Известили об этом Отца настоятеля. Люди, прослышав об этом, пошли в дом Шпаковских, но как только чужие переступили порог, пелена вновь закрыла Образ Божией Матери. Никто из приходивших не поверил в произошедшее.

В скором времени по просьбе тогдашнего приходского священника Образ, украсив вышитыми рушниками, перенесли в храм и поместили на стене, за левым крылом иконостаса. В день Нового года по старому стилю в 1903 году произошло чудо — Икона обновилась. В церкви было многолюдно. Были люди из соседнего Повхова, из Лозичей, Шоломичей, даже из отдаленных Вивичей и Калауровичей.

По окончании Литургии батюшка сказал проповедь о Святителе Василии Великом, ибо это был день его церковной памяти, после чего у иконостаса начал нарастать тревожный шепот.Глаза прихожан устремились туда, где располагалась загадочная Икона. Женщины первыми попадали на колени: пелена, прежде закрывавшая Чудотворный Образ, преобразовавшись в красный дым, будто перемешанный с пламенем, опадала все ниже и ниже. Образы на Иконе интенсивно светлели. Лики Пречистой Богоматери и Христа Младенца словно ожили. Казалось, Божия Матерь вот-вот заговорит с верными.

Увидел это чудо и священник. Взволнованный, он подошел к Иконе, преклонил колени и, воздев руки кверху, произнес: «Пресвятая Богородица, спаси нас!» Все громко повторили эти слова за священником.

На Бога и Божию Матерь уповая, крестьяне, обеспокоенные ревиндикационными процессами, в 1929 году носили почитаемый Образ с Крестным ходом по соседним селам. В свой храм Икона возвратилась спустя месяц, на десятую неделю после Пасхи. С тех пор в пятницу десятой седьмице по Пасхе, называемая Десятухой, и отмечают празднования Месятичской Чудотворной Иконы Богоматери.

Твердо веруя в Божию благодать, подающуюся через Месятичскую Икону, ослепшая, преклонных лет женщина из Радчицка в 1930 х годах постоянно ходила в Месятичи (20 км) помолиться об исцелении. И вера ее была вознаграждена. В один из дней, после усердной молитвы, женщина прозрела.

Божия Матерь не только помогала верным в бедах и немощах, но и предупреждала о грядущих великих событиях.Так, по воспоминаниям сельчан, перед Великой Отечественной войной Месятичская Икона потемнела. А незадолго до окончания войны Икона воссияла. Дивное сияние, исходящее от ее, несколько дней было заметно не только в храме, но и через его окна с улицы.

Вера Воложина По материалам издания «Полесская правда»

=========================================
Медиа-Полесье «Наша Нива»
Новое путешествие Жигамонта: деревня Месятичи в Пинском районе, куда едут паломники со всей Беларуси
https://nn.by/?c=ar&i=206076&lang=ru

"В Месятичах сохраняется чудотворная икона Матери Божьей Мясятичской. Сюда, в церковь святой Параскевы Пятницы, едут паломники из разных уголков Беларуси.

Об истории этой церкви смотрите в видеорепортаже Юрия Жигамонта."

церковь и икона см. с 8:31 по 10:30
https://www.youtube.com/watch?v=QS6m7b_ZZh4
==============================================
ООО "МП компани" Медиа-Полесье
Месятичская Божья Матерь - святыня Полесья
https://media-polesye.by/news/mesyatichskaya-bozhya-mater-svyatynya-polesya-8612

"Эта история началась 120 лет назад на речном пути из Пинска в Киев, бедствие терпел купеческий пароход. Почему началась, а не произошла? Она продолжается, точка в ней не поставлена, и мы все этому свидетели.

Сведенья о чудотворной иконе Божией Матери, находящейся при церкви Параскевы Пятницы в селе Месятичи, собирал для дипломной работы в 1998 году студент 5 курса Минской Духовной семинарии Дионисий Бахревский. Работу лично курировал кандидат богословских наук, архиепископ Пинский и Лунинецкий Стефан. Сохранил информацию о тех событиях житель села Алексей Николаевич Шпаковский.

(…) Осенью 1893 года купеческий пароход, следовавший из Пинска в Киев был застигнут непогодой. Сильный ветер бросал баржи из стороны в сторону. Капитан принял решение переждать разбушевавшуюся стихию. Корабль стал на якорь. Вечером матрос Иван Михайлович Шпаковский (по прозвищу «дед Ульяныч») вышел на палубу. Его внимание привлёк небольшой предмет, светившийся и плывущий против течения в сторону Пинска. От непонятного страха Шпаковский оцепенел. Однако «дед Ульяныч» был смел. Он взял лодку, подплыл к странному предмету и осторожно извлёк его из воды. Светившейся оказалась небольшая дощечка с изображением Божией Матери с Младенцем на руках. Эту икону матрос бережно взял с собой. Вскоре непогода утихла.

Пароход благополучно добрался до Киева, где и встал на зимовку. Команду распустили по домам. Иван Михайлович возвратился в родные Месятичи. В то время икона представляла собой выразительный, красочный, весьма красивый образ. Такой икона была в течение 3 лет в доме Шпаковских. Однажды в деревне возник пожар, дом Шпаковских остался невредим. Семья дала приют и кров погорельцам. Одна из женщин, чей дом сгорел во время пожара, не отличалась благочестием и уважением к святым иконам. Как только она улеглась на лавку перед образом, пелена покрыла икону. Шпаковский попытался снять ножом налёт на иконе, эта попытка оказалась тщетной. Нож согнулся, а рука Ивана Михайловича стала сохнуть. Такой она и осталась до его смерти. Икону отнесли в церковь, где пелена тут же исчезла. Жадность заставила забрать Шпаковского образ назад домой, где он вновь покрылся пеленой. Дав обет никогда не забирать её, Шпаковский вновь отнёс икону в церковь. Приходской священник не почтил святыню. И вместо того, чтобы отслужить молебен перед чудотворным образом, он стал соскребать ножом налёт на иконе. Но и его попытки были неудачны…

Помнят все события и местные жители, которые оберегают святыню. В минувшем году довелось познакомиться с 87-летней Серафимой Демитриевной и Верой Степановной, церковной певчей. Все факты изложенные Алексеем Николаевичем Шпаковским они подтверждают и не отступают от них, а наоборот дополняют подробностями.

В частности, стало известно, что за год до Первой Мировой войны в селе появился новый священник. Он с почтением отнёсся к чудотворной местночтимой иконе Божией Матери. Жена священника заняла противоположную позицию. Считала все рассказы небылицами и пыталась убедить в этом своего супруга.

В том же, 1913 году, во время праздничного богослужения на глазах у большого числа прихожан, пелена с иконы исчезла. Селяне рухнули на колени перед Божией Матерью, прославляя её. В этот сакральный момент в храм вошла жена священника и икона сразу же покрылась пеленой.

Семья нового священника в Месятичах долго не задержалась. После революции 1917 года они покинули село. Место пастора занял полковник царской армии Иван Данилович Кирдан. Он по сей день славится жителями Месятич как благородный, высоко духовный, благочестивый человек.

Протоиерей Иоанн больше 30-лет отслужил в полесском селе, оберегая святыню от атеистической власти, помогая прихожанам пережить тяжёлые времена, встать с колен после войны и унизительного отношения коммунистов.

Умер священнослужитель на 81 году жизни, отслужив Пасхалию 1955 года. За время его служения зародилась традиция отмечать «Десятуху». Этот древний праздник почти нигде не сохранился. Известно, что в 1929 году чудотворную икону с крестным ходом носили по соседним сёлам, многие полешуки смогли получить её благодать. С той поры и по сей день на десятую неделю после Пасхи в село съезжаются верующие из Беларуси и Украины. Происходит праздничная литургия, крестный ход во время которого желающие получить прощение, прибавление сил, избавиться от недуга проходят под иконой Месятичской Божей Матери.

Икона творит чудеса. В 1930-е годы невидящая жительница деревни Рачицк ходила пешком в Месятичи, преодолевая 20 километров, с верой, что Божья Матерь ей поможет. Чудо произошло в один из дней, когда закончился молебен перед иконой, женщина прозрела. Излечивались миряне от разных болезней.

Благодарные прихожане, работающие в США, решили купить для своей святыни в знак почтения хорошее обрамление. В середине 1930-х годов кивот для иконы был доставлен из Америки в Месятичи.

Говоря о чудесах, местные жители отмечают, что раз ни большевики, ни фашисты, ни какая другая нечисть не тронули их храм, то в этом и есть огромная сила святыни. Церковь Параскевы Пятницы в Месятичах построена в 1794 году и её никогда не закрывали, не глумились и не уничтожали."

=========================================================
«Полесская правда» — Пинская районная массово-политическая газета
К 120-летию Явления Месятичской Иконы Пресвятой Богородицы
http://www.pinsknews.by/?p=18844

http://www.pinsknews.by/?p=18844&cpage=1

"В удостоверение Божественного попечения и заботы о нас и для подтверждения истинности Православной Веры после пережитого тяжкого времени под гнетом унии Господь явил Месятичскую Икону Божией Матери, плывущую против течения на волнах Днепра. Обрести этот Божий дар суждено было в 1893 году плотогону Ивану Михайловичу Шпаковскому из села Месятичи (Брестская область, Пинский район), расположенного на возвышенности живописного уголка Полесья, между двух рек — величавой Припятью, несущей свои воды в Днепр, и быстротекущей Стырью.

Храм Мч. Параскевы Пятницы, построенный в селе Месятичи в 1794 году, и рядом стоящая двухъярусная колокольня выстояли и в годы разрушительных войн, и во времена преследования Церкви. Прихожане уверены, что Пресвятая Богородица охраняет их храм, в котором находится Ее Икона.

Историю Иконы изложил в своем очерке «Наша Палессе» писатель Федор Одрач (Шоломицкий, 1912‑1964), уроженец Месятичей, проведший остаток жизни в эмиграции.

До Первой мировой войны на реке Припять было большое движение. На восток до Днепра по Припяти пароходы тащили за собой баржи с фанерой, плоты с добротным полесским деревом. В обратном направлении шли речные караваны с пшеницей, арбузами, сахаром. В то время многие полешуки работали грузчиками на баржах и плотогонами. Вот на таких же работах и Шпаковский Иван провел почти половину своей молодости. Он был человеком рослым да и силу имел богатырскую. В Пинске, когда пароход подтягивал пустую баржу к берегу, на котором располагался магазин с товарами, Иван, ухватив здоровой правой рукой двухсоткилограммовый пакет листовой фанеры, легко клал его на доски, и груз уже по наклонной скользил на баржу. А когда в Екатеринославле или Киеве надо было грузить муку, он бросал восьмидесятикилограммовые мешки на баржу, будто арбузы.

В храме Иван — кроткий и смиренный прихожанин, в коленопреклонной молитве пребывает всю службу. От благодатной полноты религиозного чувства, от изумления перед величием и милосердием Божиим Иван благодарно взирал порой на Икону Пресвятой Богородицы у левого крыла иконостаса, выловленную им в водах Днепра. …Было это в первой половине 90-х годов XIX века. Пароход не спеша плыл по верховью Днепра, между Каневом и Киевом. Он держал курс на Пинск из Екатеринославля. Баржа, нагруженная пшеницей, продвигалась за пароходом на буксире. На мешках сидел Иван и думал о своем селе, в котором давно не был. Вспоминал своих родных, сверстников, что уже обзавелись семьями, церковь, по весне обвитую цветами сирени… Быстрыми волнами Днепр мчал свои воды на юг. Неожиданно Иван увидел в воде что-то сверкающее, переливающееся на солнце разными цветами. Отцепив от баржи запасную лодку, он поплыл к таинственному предмету. Это была небольшая Икона, писаная на дереве. Лики Образов были покрыты пеленой, подобной на лиловое облачко, из-под которого пробивалось лишь сияние Богоматери.

…Когда пароход отчалил от киевского берега, Иван внимательно начал присматриваться к Иконе. Края ее обведены золотым ободком; облачко к низу святыни было более темным; вверху сияние от головы Девы Марии достигало края золотой ленты. Поставив Икону на мешок пшеницы, Иван прочитал все молитвы, какие только знал. Глаза его молитвенно всматривались в сияние над пеленой, и он тогда душой чувствовал, что произойдет что-то величественное и могучее.

Из Пинска до родного села Иван добирался уже пешком. Дома он показал находку своей старенькой маме и старшему брату Марку. Пришел и сосед, чтобы посмотреть на Икону, вынутую из реки. Святыню поставили в иконном углу. Однажды в воскресенье, после Богослужения, когда семья Шпаковских читала «Отче наш» перед обедом, внезапно Икона на покутье всполохнула пронизывающим светом. Лиловое облако начало медленно ниспадать; вот уже видно изображение Богородицы с Младенцем Христом. Облако опускалось все ниже и ниже, и, наконец, свернулось в клубок у ног Приснодевы. Все пали на колени. Чудо было бесспорное. Известили об этом Отца настоятеля. Люди, прослышав об этом, пошли в дом Шпаковских, но как только чужие переступили порог, пелена вновь закрыла Образ Божией Матери. Никто из приходивших не поверил в произошедшее.

В скором времени по просьбе тогдашнего приходского священника Образ, украсив вышитыми рушниками, перенесли в храм и поместили на стене, за левым крылом иконостаса. В день Нового года по старому стилю в 1903 году произошло чудо — Икона обновилась. В церкви было многолюдно. Были люди из соседнего Повхова, из Лозичей, Шоломичей, даже из отдаленных Вивичей и Калауровичей. По окончании Литургии батюшка сказал проповедь о Святителе Василии Великом, ибо это был день его церковной памяти, после чего у иконостаса начал нарастать тревожный шепот. Глаза прихожан устремились туда, где располагалась загадочная Икона. Женщины первыми попадали на колени: пелена, прежде закрывавшая Чудотворный Образ, преобразовавшись в красный дым, будто перемешанный с пламенем, опадала все ниже и ниже. Образы на Иконе интенсивно светлели. Лики Пречистой Богоматери и Христа Младенца словно ожили. Казалось, Божия Матерь вот-вот заговорит с верными. Увидел это чудо и священник. Взволнованный, он подошел к Иконе, преклонил колени и, воздев руки кверху, произнес: «Пресвятая Богородица, спаси нас!» Все громко повторили эти слова за священником.

На Бога и Божию Матерь уповая, крестьяне, обеспокоенные ревиндикационными процессами (1), в 1929 году носили почитаемый Образ с Крестным ходом по соседним селам. В свой храм Икона возвратилась спустя месяц, на десятую неделю после Пасхи. С тех пор в пятницу десятой седьмице по Пасхе, называемая Десятухой, и отмечают празднования Месятичской Чудотворной Иконы Богоматери.

Твердо веруя в Божию благодать, подающуюся через Месятичскую Икону, ослепшая, преклонных лет женщина из Радчицка в 1930‑х годах постоянно ходила в Месятичи (20 км) помолиться об исцелении. И вера ее была вознаграждена. В один из дней, после усердной молитвы, женщина прозрела.

Известно, что по молитвам перед Чудотворным Образом получила избавление от недугов и женщина из соседнего села Черново.

Божественной Своей силой, исходящей от Месятичской Иконы, Матерь Божия исцелила правнучку Ивана Михайловича Шпаковского Ольгу Ивановну Пахальчук, ныне проживающую в Бресте. «В начальных классах, — рассказывает Ольга Ивановна, — меня систематически беспокоила головная боль. С горячей мольбой о заступничестве моя мама меня проводила под Иконой. Вскоре боли ушли. Нужно сказать, что, согласно нашему местному обычаю, выздоровевшие в благодарность Пречистой приносили к подножию Ее Образа головные платки. Также и я вместе с мамой отнесла плат к стопам Богоматери. Позже эти приношения раздавали малоимущим, тем не менее, количество сих «видимых памятников благодатной помощи» не убывало.

Слава о творимых Иконой чудесах ширилась и достигла ближайших земель. Поклонялась и получила исцеление от Чудотворной раба Божия Галина из Любешово. «Вот видите, какая великая наша Икона, — говорили прихожане. — Даже из Украины к нам приезжают люди». Приведенные сведения о щедротах и милостях Богородицы Месятичской далеко не все. Но, судя по множеству даров Иконе, можно предполагать, что подобных исцелений было немало.

Божия Матерь не только помогала верным в бедах и немощах, но и предупреждала о грядущих великих событиях. Так, по воспоминаниям сельчан, перед Великой Отечественной войной Месятичская Икона потемнела. А незадолго до окончания войны Икона воссияла. Дивное сияние, исходящее от ее, несколько дней было заметно не только в храме, но и через его окна с улицы.

Впервые я, пишущая сии строки, узнала о Месятичской Иконе Богоматери от правнучки Ивана Михайловича Шпаковского Ольги Ивановны Пахальчук еще в 70‑х годах ХХ столетия. Однако, к большому сожалению, все никак не получалось поехать поклониться Иконе, хотя в своей книге «Лыщенская Чудотворная Икона» упомянула о Месятичской Святыне. И вот, осенью 2012 года, случайно встретившись и разговорившись с Ольгой Ивановной, я посетовала, что так и не довелось увидеть Месятичский Образ. Тогда Ольга Ивановна мне любезно предложила взять на время имеющийся у нее фотоснимок этой Святыни к себе. Таким образом 26 октября 2012 года Икона, о чудесах которой я давно слышала, оказалась в моей квартире.

С благодарностью и благоговением взираю на Икону. Поразительно выразительные Образы Богоматери и Младенца Христа, будто только написаны. Божия Матерь представлена на Иконе сидящей со склоненным влево Ликом. Туника Ее темно-бирюзового цвета, ризы светло-коричневые. Голова покрыта бирюзовым платом, сжатым на затылке. Младенец Христос изображен сидящим на коленях Богоматери, Которая Его поддерживает правой рукой. Одет Богомладенец в одеяния белого и бирюзового цвета. Правой рукой Он благословляет, в левой — держава, увенчанная крестом. Вокруг глав — венцы в виде золотых лучей. Лучевое сияние, исходящее от Лика Богоматери, представлено восемью пучками, в каждом из которых по пять лучей.

Иконографический тип Образа относится к иконам «Одигитрии» — Путеводительницы. Поле Иконы расшито мелкими камешками темно-синего цвета. Справа и слева от Лика Богоматери изображено два белых цветка с мелкими лепестками. Вокруг этих цветков показаны бирюзовые листья.Сама Икона находится в резном киоте высокохудожественной работы, подаренном прихожанами в середине 1930‑х гг., трудившихся в США. Киот представляет собой виноградные гроздья с листьями. Листья виноградника там, где должны проходить центральные жилы, имеют прорези формы этих самых жил."

=============================================================
Беларускае Радыё РАЦЫЯ Racyja.com

Жыхары Мясяціч запрашаюць на „Дзясятуху” (Жители Мясяцич приглашают на "Дясятуху")
https://www.racyja.com/kultura/zhykhary-myasyatsich-zaprashayuts-na-dzyasyatu/

"Полесское село Мясяцичы, что в Пинском районе, приглашает на уникальный праздник "Дясятуха", связанное с появлением чудотворной иконы Мясяцицкай Божией Матери.

История произошла в 1893-м году на десятую пятницу после Пасхи. Святыню нашли на волнах Припяти. Она небольшого размера, но от 20-х годов прошлого века находится в киёце, который сделали в Нью-Йорке. Говорит руководитель церковного хора Вера Полховский: - Теперь деньги, а тогда кто что мог - зерно, яйца давали, а они продавали. Бывало в Америку ездили на заработки. Послали в Америку, там купили тот Киото. Прислали и тот Киото сейчас стоит у нас в церкви, красивый такой, огромный. Его вчетвером носят, один не понесешь. Теперь же людей в деревнях мало, но и из города приезжают."

икона
https://www.racyja.com/wp-content/uploads/2016/07/Kirdan7695.jpg

------------------------------------------
Палеская вёска Мясяцічы мае свой цудадзейны абраз (Полесская деревня Мясяцичы имеет свой чудотворную икону)
https://www.racyja.com/kultura/paleskaya-vyoska-myasyatsichy-mae-svoj-tsuda/

"В глубинке Полесья готовятся к уникальному местного праздника. Деревня Мясяцичы, что в 25 километрах к югу от Пинска, 8-го июля отметит "Десятуху". Этот праздник связан с появлением в 1893 году чудотворной иконы Мясяцичскай Божией Матери

Святыня хранится в древней Параскева-Пятницкой церкви. Настоятель храма, иерей Александр Коляда рассказал историю 120-летней давности: - Как известно, Богоматерь появилась на водах, когда наши односельчане ехали из Украины по воде, остановились ночевать, утром икона появилась рядом с одним из плотов, и когда его подобрали, то увидели, что это икона Божией Матери. Это была десятая пятница после Пасхи, мы шанумем и празднуем это появление иконы Божией Матери, который называем иконой Мясяцичскай Божией Матери.

Зафиксировано несколько чудодейственных историй, связанных непосредственно с Мясяцичскай Божией Матери. Икона хранится в киоце, который изготовили в Нью-Йорке в 1929 году. Полешуки, которые выезжали на заработки в Америку, выполнили наказ односельчан.

Петр Савич, Белорусское Радио Рация"

Икона
https://www.racyja.com/wp-content/uploads/2016/06/Kirdan7.jpg

------------------------------------------------
Цуд на Палессі. Дзясятуха (Чудо на Полесье. Дясятуха)

https://www.racyja.com/kultura/tsud-na-palessi-dzyasyatukha/

"В 1893 году в деревне появился чудотворная икона Божией Матери. В непогоду, на волнах Припяти, его заметил матрос Иван Шпаковский, который и привез икону в родные Мясяцичы. Зафиксировано несколько чудодейственных фактов, связанных непосредственно с Мясяцичскай Божией Матери. Святыня хранится в киоце, который изготовлен в Нью-Йорке в 1929 году. Полешуки, которые выезжали на заработки в Соединенные Штаты Америки, выполнили наказ односельчан.

=====================================
другое

Материал из Википедии Месятичи [url]https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B8
[/url]
"Месятичи (белор. Мясяцічы) — деревня в Пинском районе Брестской области, в составе Боричевичского сельсовета.

Достопримечательности

Церковь св. Параскевы Пятницы. Построена из дерева в 1794 году. Памятник архитектуры. Церковь включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь[7].
В Месятичах существует интересный местный обычай особо отмечать десятую пятницу после Пасхи, т. н. «десятуха». Происхождение праздника связано с обретением в XIX веке иконы Месятичской Богоматери[4]."

-----------------------------------------------------
Глобус Беларуси
Месятичи, церковь св. Параскевы Пятницы (дерев.) https://orda.of.by/.add/gallery.php?mesyatichi/church&start=1&all=yes

фото церкви снаружи и изнутри.

-------------------------------
Пинская и Лунинецкая епархия Белорусского Экзархата РПЦ http://www.pinskeparh.by/eparkhialnoe-u ... hinie.html
22. Приход храма Святой великомученицы Параскевы Пятницы д.Месятичи Пинского района

===================
Сравни с некоторыми иконами из раздела
Икона Пресвятой Богородицы "Мария Обрете Благодать У Бога" http://pravicon.com/icon-614
Вложения
Kirdan7.jpg
Месятичская Божья Матерь
Kirdan7.jpg (872.37 КБ) 2522 просмотра
Kirdan7695.jpg
Месятичская Божья Матерь
Kirdan7695.jpg (295.88 КБ) 2522 просмотра

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 12 янв 2020, 02:23

ГОРОДИЩЕНСКАЯ ИКОНА МАТЕРИ БОЖИЕЙ

================================
на http://orthodoxy.org.ua !Православие на Украйне" попалось сообщение от 23 октября 2013
http://orthodoxy.org.ua/data/luck-ponad-320-svyashchennosluzhiteliv-uchasniki-hresnogo-hodu-iz-chudotvornimi-volinskimi

ЛУЦЬК. Понад 320 священнослужителів – учасники хресного ходу із чудотворними волинськими іконами (ЛУЦК. Более 320 священнослужителей - участники крестного хода с чудотворными Волынской иконы)

"Во время процессии по улицам города были пронесены Почаевская икона Божией Матери, список Волынской иконы Богородицы, который недавно освятил и подарил Волынской епархии Предстоятель нашей Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир, а также особо почитаемые иконы Божьей Матери Волынской епархии - Бучинская, Городищенская, и Охлопивська."

----------------------------------------------------
Городищенская икона, почитаемая в Волынской епархии.

не путать с Городищенская или Шкаплерная. 1437 (в с. Городище Шепетовского р-на Хмельницкой обл. (Украина)) в Список редких и малоизвестных икон Пресвятой Богородицы http://pravicon.com/icons_unpublished.html?id=50 из ГОРОДИЩЕНСКИЙ В ЧЕСТЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (см. Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия» http://www.pravenc.ru/text/166245.html и Материал из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE-%D0%A0%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C) В числе святынь обители – чтимая икона Божией Матери «Семистрельная» (принесена в 1999 г. из кафедрального Покровского собора г. Хмельницкого, день чествования – 26 авг.) (см. https://pravlife.org/ru/content/rozhdestva-bogorodicy-gorodishchenskiy-muzhskoy-monastyr).

так же не путать с «Скоропослушница» в Городищенском храме Покрова Божией Матери. Пензенской области, Городищенский район. https://riapo.ru/gorodishe/news/kultura/v-gorodishchenskiy-khram-vernulas-ikona-presvyatoy-bogoroditsy-skoroposlushnitsa

==================================================
семейная иконописная мастерская НЕБО НА ЗЕМЛЕ.
https://ru.ikona.ua/miracle-icons-ru/ikona-materi-bozhiej-gorodishhenskaya/

ИКОНА МАТЕРИ БОЖИЕЙ ГОРОДИЩЕНСКАЯ

в СВЯТО-ТРОИЦКОМ ХРАМЕ с. ГОРОДИЩЕ ЛУЦКОГО р-на ВОЛЫНСКОЙ обл.

"Волынская епархия имеет давнюю и славную историю. Когда-то здесь, еще до начала большевистского антиправославного террора, почти в каждом селе была церковь, причем большей частью старинная – некоторые волынские храмы по праву можно отнести к памятникам архитектуры. Во многих из них бережно хранились местночтимые чудотворные образы, но во время революционных и военных бурь десятки и сотни бесценных икон были безвозвратно утрачены. Около тысячи икон, вывезенных коммунистами-богоборцами из сельских храмов, хранятся в запасниках музея Волынской иконы…

А есть иконы, прошедшие невредимыми через лихолетье, как, например, икона Божией Матери, украшающая Свято-Троицкий храм в селе Городище (отсюда и название иконы – Городищенская). Храм, в котором она находится и ныне, был построен попечением прихожан в 1779 году. До капитальной перестройки в 20-х годах прошлого века церковь и колокольня были деревянными, причем колокольня находилась в 20-ти метрах от храма. После реконструкции, произведенной приезжим мастером и оплаченной благочестивыми прихожанами, храм и колокольня составили единый комплекс. Фактически Свято-Троицкая церковь тогда была перестроена заново.
Нелегкие испытания выпали на долю села в годы Великой Отечественной войны. Как свидетельствует нынешний настоятель Свято-Троицкого храма отец Владимир, однажды немцы и полицаи решили сжечь церковь. Они приказали отцу Семену, который был тогда настоятелем, вынести из храма иконы, а когда тот отказался это сделать, зверски избили его. Потом вандалы начали выносить иконы сами. Но чудотворную икону Богородицы им вынести не удалось. Образ не проходил сквозь Двери, Пречистая Дева не захотела оставить храм. Обозленные неудачей богохульники разожгли посреди храма костер из соломы, куда бросили и благодатный образ. Они были настолько Уверены, что деревянные постройки храма сгорят, что даже не задержались, чтобы проследить за этим, и сразу покинули село. Как только каратели скрылись из виду, к церкви поспешил отец Семен, который прятался во ржи. Он вбежал в храм и начал гасить пламя дерюгой. Когда удалось сбить огонь, батюшка увидел, что благодатный образ Богородицы, пребывавший посреди пылающего костра, остался неповрежденным, на иконе появился лишь легкий налет копоти. Это только одно из многих чудес, явленных Городищенской иконой Матери Божией. Вообще же образ прославился чудесами еще в древности. Недаром каждый год тысячи прихожан приходили на Богородичные праздники в Городище для поклонения этой святыне.
Присмотримся к образу внимательней. Пречистая Дева изображена с Предвечным Младенцем на руках без предстоящих. Стиль письма – византийский. Золотой фон дополняет и подчеркивает основную композицию образа. Местные жители говорят, что икона приплыла в Городище из соседнего села Белостока. Некоторые селяне полагают, однако, что благодатный образ издревле сохранялся в Городище, но был перенесен в Белостокский монастырь, откуда и вернулся обратно по воде. Есть даже мнение, что образ был явлен в ветвях старой липы, растущей около церкви.
По мнению исследователя волынского искусства В. Рожко эта икона – более поздний список той, которая происходила из древнего монастыря Воскресения Господня, располагавшегося в городке Полонном (ныне село Горькая Полонка). В 1262 году в этой обители принял постриг некто Войшелк, о чем свидетельствует летопись: «…А потом пошел он в город Полонный, к игумену Григорию в монастырь и постригся в чернецы, и пробыл в монастыре Григория три года. Оттуда же пошел он на Святую Гору (Афон) взяв благословение от Григория. А Григорий был таким человеком святым, которого не было перед ним». В.Рожко считает, что Войшелк, возвратившись в обитель с Афона, передал в монастырский храм подаренный ему греческими иноками
образ. И только позднее, после закрытия обители, икона попала в Городищенский приходской храм.
Благодатная икона Городищенской Матери Божией и сейчас, как в старину, привлекает к себе тысячи верующих – молясь у образа, они обретают надежду и находят исцеление."

икона
https://ikona.ua/wp-content/uploads/2018/02/gorodysheTroickaBogorodyca.jpg

=======================================
Волинська єпархія УПЦ 04.12.2015
https://volyn.church.ua/2015/12/04/u-svyato-vvedennya-u-xram-bogorodici-u-seli-gorodishhe-vshanuvali-chudotvornu-ikonu/

У СВЯТО ВВЕДЕННЯ У ХРАМ БОГОРОДИЦІ У СЕЛІ ГОРОДИЩЕ ВШАНУВАЛИ ЧУДОТВОРНУ ІКОНУ (В праздник Введения во храм Богородицы В селе Городище ОТМЕТИЛИ чудотворная икона)

"Этот святой образ невозможно не заметить, только зайдешь в храм. Не только потому, что Городищенская икона Богоматери имеет необычно большие размеры, но абсолют органично вписывается в иконостас этой почти трехсотлетней церквушки. Есть какая-то тайна в таких иконах, взглядах Богородицы и Богомладенца. В их изображения хочется всматриваться и всматриваться, и возносить свою молитву Богоматинкы. Прихожанка Анна Филипповна Герасимьюк, которая принимает записки на кассе и продает свечи, говорит, что топчет эту землю уже 79 лет, но так никто в селе точно и не знает, где взялась эта икона в простом сельском храме. Раба Божия Анна может передать только древние легенды о том, что икона в Городище ... приплыла по реке Черногузки, а по другой версии, ее вообще нашли то в дупле дерева возле храма...

Однако известно, что в годы Второй мировой войны именно эта икона, как считают в селе, сохранила и древнюю церковку. Когда немцы и полицаи решили ее сжечь, то избили священника, который сумел скрыться затем на соседнем поле во ржи. Он и видел, как поджигали храм, однако злоумышленники настолько были уверены, что деревянные стены легко сгорят, не наносили себе особого с тем хлопот. Разложили небольшой вогнише посреди храма и бросили в него икону Богородицы. Ее хотели вынести из церкви прочь, но икона ... не далась. Она вроде бы не проходила в дверь, хотя и должна пройти. Когда священник пришел из ржи в храм, то увидел, что ни церквушки не причинен большой вред, ни самой иконе: она только покрылась копотью.

День, когда Православная Церковь чтит Введение в храм Пресвятой Девы Марии, в Городище является вторым престольным праздником. Церквушка здесь - Свято-Троицкая. Но на Введение здесь так же много людей, как на престольный праздник или на Пасху. И жители Городищ, и окружающих сел идут этого дня поклониться святому образу Богородицы, который считается чудотворным. Не одно поколение молилось к нему и получало милости Божьи за своими искренними молитвами. В скольких храмах не бывает на Волыни, а каждый захватывает только своими, присущими этому селу, вышитыми полотенцами, хругвамы, и Городищенская церковь - не исключение. Но есть еще и целую строку вышитых картин на сюжеты из Священного Писания: пожертвование прихожан.

Праздничную всенощную по благословению митрополита Волынского и Луцкого Нифонта, который также бывал в этом храме и поклонялся чудотворной иконе, возглавил председатель епархиального информационно-просветительского отдела протоиерей Валентин Марчук. Ему сослужили настоятель Городищенского храма протоиерей Владимир Дзвинчук, настоятель храма в селе Баев протоиерей Василий Левковець, священники со всей округи. Отец Валентин передал благословение прихожанам от управляющего Волынской епархией владыки Нифонта, отметив, что такие духовные пастыри, как настоятель Городищенского храма, смиренно несут свой крест служения на приходе, вкрапливает своих духовных детей в православной вере."


икона https://volyn.church.ua/2015/12/04/u-svyato-vvedennya-u-xram-bogorodici-u-seli-gorodishhe-vshanuvali-chudotvornu-ikonu/12311287_1057034547674044_7592694209983236776_n/

https://volyn.church.ua/files/2015/12/12311287_1057034547674044_7592694209983236776_n.jpg

------------------------------------------
Материал из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BD%D1%82_(%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%B0)
Нифонт (Солодуха)

"Митрополит Ни́фонт (в миру Василий Андреевич Солодуха; 5 октября 1948, село Галина Воля, Волынская область, Украинская ССР, СССР — 22 марта 2017, Луцк, Волынская область) — епископ Украинской православной церкви Московского патриархата, митрополит Волынский и Луцкий.

18 октября 2016 года освобождён от управления епархией по состоянию здоровья.

Скончался 22 марта 2017 года на 69-м году жизни.
Вложения
gorodysheTroickaBogorodyca.jpg
ИКОНА МАТЕРИ БОЖИЕЙ ГОРОДИЩЕНСКАЯ
в СВЯТО-ТРОИЦКОМ ХРАМЕ с. ГОРОДИЩЕ ЛУЦКОГО р-на ВОЛЫНСКОЙ обл.
gorodysheTroickaBogorodyca.jpg (10.14 КБ) 2435 просмотров
12311287_1057034547674044_7592694209983236776_n.jpg
ИКОНА МАТЕРИ БОЖИЕЙ ГОРОДИЩЕНСКАЯ
в СВЯТО-ТРОИЦКОМ ХРАМЕ с. ГОРОДИЩЕ ЛУЦКОГО р-на ВОЛЫНСКОЙ обл.
12311287_1057034547674044_7592694209983236776_n.jpg (83.4 КБ) 2435 просмотров
ikoni1.jpg
участники крестного хода с чудотворными Волынской иконы
ikoni1.jpg (132.29 КБ) 2435 просмотров

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 27 янв 2020, 01:39

Монастырь Большая Панагия старой Патриархии
--------------------------------------
В книге.
Кавелин Леонид
Старый Иерусалим и его окрестности. Из записок инока-паломника
https://azbyka.ru/otechnik/Leonid_Kavelin/staryj-ierusalim-i-ego-okrestnosti-iz-zapisok-inoka-palomnika/

"Монастырь Большая Панагия находится неподалеку от Патриархии и храма Святого Гроба, против коптского хана (подворья).

Но возвратимся к монастырю Большой Панагии; нынешнее его название происходит от древней Богородичной иконы сего имени, обретенной в пепле храма Святого Воскресения (после пожара 1808 года), нимало не поврежденной с лицевой стороны; икона большого размера; на ней риза сребро-позлащенная. Икона помещена в церковном притворе на стене противу входа в церковь. Кроме сего есть часть мощей святой Иулиты и кости бывшего турчанина Омара, умученного своими за исповедание Христовой веры при виде чуда. Они хранятся в ковчежцах и выставляются для чествования посетителям храма. По преданию, в этом самом монастыре подвизалась в лике дев, знаменитая своими добродетелями и милостынею Мелания Римляныня."

=================================
Официальный сайт Иерусалимского Патриархата

Фотографии 2016-12-04 https://www.dropbox.com/sh/b84p2tokn014wto/AADF8J8_14syNgMIbqtqyO_Ra/2016/2016-12-04%20THE%20ENTRY%20OF%20THEOTOKOS%20INTO%20THE%20TEMPLE_MEG%20PANAGIA?dl=0

икона
https://www.dropbox.com/sh/b84p2tokn014wto/AADF8J8_14syNgMIbqtqyO_Ra/2016/2016-12-04%20THE%20ENTRY%20OF%20THEOTOKOS%20INTO%20THE%20TEMPLE_MEG%20PANAGIA?dl=0&preview=25.JPG

икона в храме
https://www.dropbox.com/sh/b84p2tokn014wto/AADF8J8_14syNgMIbqtqyO_Ra/2016/2016-12-04%20THE%20ENTRY%20OF%20THEOTOKOS%20INTO%20THE%20TEMPLE_MEG%20PANAGIA?dl=0&preview=26.JPG

=========================================
Православная Херсонщина
Херсонские паломники у святынь монастырей Иерусалима
http://pravoslavie.ks.ua/news/view/1169

Чудотворная икона Богородицы в монастыре Мегали Панагия
http://pravoslavie.ks.ua/upload/news/full/1169/889900b22cd7938150982300a094fad8.jpeg
Вложения
25.JPG
Чудотворная икона Богородицы в монастыре Мегали Панагия
25.JPG (256.68 КБ) 2343 просмотра
26.JPG
Чудотворная икона Богородицы в монастыре Мегали Панагия
26.JPG (113.27 КБ) 2343 просмотра
889900b22cd7938150982300a094fad8.jpeg.jpg
Чудотворная икона Богородицы в монастыре Мегали Панагия
889900b22cd7938150982300a094fad8.jpeg.jpg (221.57 КБ) 2343 просмотра

qwerty
Сообщения: 262
Зарегистрирован: 11 апр 2012, 23:36

Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.

Сообщение qwerty » 25 дек 2020, 01:08

Икона Божией Матери "Солоница"
------
Ярославская Митрополия

В ВОЗРОЖДАЮЩИЙСЯ ХРАМ С. ГЗИНО ПРИНЕСЕНА ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ 24.09.2020

http://yareparhia.ru/2020/09/%d0%b2-%d0%b2%d0%be%d0%b7%d1%80%d0%be%d0%b6%d0%b4%d0%b0%d1%8e%d1%89%d0%b8%d0%b9%d1%81%d1%8f-%d1%85%d1%80%d0%b0%d0%bc-%d1%81-%d0%b3%d0%b7%d0%b8%d0%bd%d0%be-%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%bd%d0%b5%d1%81%d0%b5

В храм Смоленской иконы Божией Матери с. Гзино Некрасовского района принесен список с иконы Божией Матери, которую местные жители называют «Солоница».

Явление этой иконы произошло 4 июля 1848 года на реке Солоница близ села Гзино. С того времени и вплоть до 1930-х годов икона находилась в храме.

http://yareparhia.ru/wp-content/uploads/2020/09/2020_09_24_002_01.jpg

==================================
Одноклассники 23 сентября 2020 г.
Храм Смоленской иконы Божией матери в с. Гзино
https://ok.ru/group/54275541237944/topic/152298133611448

Дорогие братья и сестры! У нас большая радость: в наш храм принесен список с иконы Божией Матери "Солоница". Явление этой иконы произошло в 1848 году на реке Солоница, близ села Гзино. С того времени и вплоть до 1930-х годов она находилась в нашем храме. По этому случаю, в субботу, 26 сентября 2020 года, в 13 часов в Смоленском храме с.Гзино состоится молебен.

икона
https://i.mycdn.me/i?r=AyH4iRPQ2q0otWIFepML2LxRHMBeyzeMnCNaIqeiyF6h5A

-------------------------------
https://ok.ru/group/54275541237944/topic/152313126347704

Сегодня (т.е.26 сентября 2020 г.) в Смоленском храме с.Гзино благочинный приходов Некрасовского благочиния протоиерей Михаил Бучин отслужил молебен у принесенного в наш храм списка с иконы Божией Матери "Солоница". Явление этой иконы произошло 4 июля 1848 года на реке Солоница близ села Гзино.

икона на аналое
https://i.mycdn.me/i?r=AyH4iRPQ2q0otWIFepML2LxRLO_AMV1GD7mced7wZCFaPA

=========================
ВКонтакте 22 апреля 2020 г
Некрасовский районный краеведческий музей
https://vk.com/@nrkm2002-devica-solonica

Девица-Солоница

Солоница – уникальная река, одна из главных достопримечательностей нашего района. Но мало кто знает, чем так хороша она и чем заслужила носить звание «памятника». Поделимся с нашими читателями теми сведениями о реке, которыми мы располагаем, а иллюстрациями к рассказу будут служить рисунки Василия Дмитриевича Бармашева, запечатлевшего Солоницу в 20-х гг. прошлого века.

Своё начало берет она в Писцовских болотах Ивановской области. Протекает по Ивановской, Костромской и Ярославской областям. Протяжённость реки – 138 км., в том числе 30 км. по территории нашего района. На её берегах расположены два крупных населённых пункта – город Нерехта и наш посёлок. Кстати, у соседей Солоница, в отличие от нашей, узкая и заросшая. В наших краях она тоже не широка, но всё же от 20 до 60 м. в среднем и 120-150 м. в нижнем течении.

По берегам реки или недалеко от нее расположены небольшие деревушки и сёла. Для села Гзино, что по соседству с Никольским, Солоница является «Божьей рекой». В июле 1848 года воды её чудесным образом явили икону Божией Матери, которую нарекли Солоницей и почитали её в местном Смоленском храме до его закрытия. Подлинная икона утрачена, но сохранился её список (воспроизведение почитаемой иконы), находящийся в Благовещенском храме города Нерехты.
......................
Завершает своё течение Солоница у стен Николо-Бабаевского монастыря, где впадает она в Волгу-матушку. Интересный факт: по преданию в самом начале своего возникновения монастырь именовался Солониновской обителью, так как чудесное явление иконы Николая Угодника произошло в том месте, где Солоница впадает в Волгу.

Икона Божией Матери Солоница из Благовещенского храма г. Нерехты
https://sun9-10.userapi.com/impg/lrNna0NxV-DC_R4TAk9sxspX7XCTskmMi0gHuA/acoNdn45Ln0.jpg?size=436x622&quality=96&proxy=1&sign=7432124bab2d8a44d3899d519ef0f155&type=album
Вложения
i.jpg
список с иконы Божией Матери "Солоница"
i.jpg (270.93 КБ) 352 просмотра
2020_09_24_002_01.jpg
список с иконы Божией Матери "Солоница"
2020_09_24_002_01.jpg (236.25 КБ) 352 просмотра
acoNdn45Ln0.jpg
Икона Божией Матери Солоница из Благовещенского храма г. Нерехты
acoNdn45Ln0.jpg (104.27 КБ) 352 просмотра


Вернуться в «Добавление новых икон Богородицы на сайт»

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость