Re: Малоизвестные и Местночтимые иконы Божіей Матери.
Добавлено: 02 сен 2019, 01:54
Обуховская чудотворная икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ
В инете рассказывая о выставке в 2015 г., в Трапезной палате храма преподобных Антония и Феодосия Печерских Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, копии 107 чудотворных и местночтимых икон Божией Матери со всей Украины, упоминается «Обуховская»
Похоже на "Сводный образ с изображением 100 чудотворных и местночтимых икон Богородицы ...." http://pravicon.com/image-32302 «Обуховская» помещается в 5 ряду крайний правый столбец.
======================================
паломническая служба “Винницкий паломник”
святыни и монастыри Подолья >> монастыри
Обуховская чудотворная икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ http://palomnik.vn.ua/obuhovskaja-chudo ... ateri.html
" В XIX веке в Могилевском уезде Подольского края особо почитались в народе две чудотворные иконы Богородицы. К сожалению, сейчас нам известна только одна из них — Обуховская чудотворная икона Божией Матери. О явлении чудотворного образа Богоматери повествует древнее устное предание.
250 лет назад в селении Обухов приход при участии казаков начал возводить трехкупольный деревянный храм. По завершении работ новая церковь была освящена в честь св. прп. Параскевы Сербской. В память о своем пребывании в селении, на старинном каменном поклонном кресте, стоявшем в центре села, казаки установили образ Божией Матери.
Через некоторое время один из благочестивых крестьян заметил, что икона разрушается от палящего солнца и дождей. Не желая, чтобы святыня погибла, он перенес ее в свой дом. Со временем этот дом был сдан в наем еврейской семье. Но уже на следующий день евреи пришли к крестьянину и с ужасом рассказали о том, что икона плачет и им страшно оставаться с ней в одном доме.
Весть об этом чуде собрала у дома с чудесной иконой всех жителей Обухова, и люди своими глазами увидели, что слезы от иконы текут по стене до самого пола. Видя в этом чуде Божий промысл, жители села решили перенести икону в свою церковь, но никто не мог снять ее со стены. Лишь после того, как три священника из окрестных сел отслужили перед образом молебен, икона Божией Матери крестным ходом была перенесена в храм. С тех пор народ стал почитать Обуховский образ как чудотворный.
Особо великую милость страждущим Богородица явила в день празднования перенесения Ризы Богородицы во Влахернский храм (15 июля по н.ст). Народное предание гласит об этом дне, что «кто пришел слепой — ушел зрячим, а кто пришел хромым — ушел здоровым». С тех пор этот день стал вторым храмовым праздником села.
Икона был установлена в церкви над Царскими вратами и опускалась по просьбе прибегающих к ней с молитвой. В благодарность об исцелении люди старались украсить образ и оставляли на нем привески. Выполненные из серебра или воска они обычно имели форму глаз, рук, ног или всей фигуры исцелившегося человека. В дореволюционных описаниях говорится, что на одной из таких привесок, выполненной из серебра, сохранилась дата 1756 год, что еще раз свидетельствует о древности ее почитания.
По воспоминаниям внучки старосты храма, накануне празднования дня положения Ризы Богородицы во Влахернском храме, в Обухов приезжало столько людей, что не хватало места в домах для их размещения на ночлег. Жители села радовались наступающему празднику, однако помещик Обухова, раздраженный тем, что люди в будний день не идут на барщину, запретил своим крестьянам идти в храм. В тот же день в его имении случился сильный пожар, принесший большие убытки. Увидев в этом наказание Божие, помещик сам пошел поклониться чудотворному образу, прося прощения у Богородицы о своем неразумии и злобе.
До начала 30-х годов ХХ столетия икона находилась в храме св. Параскевы Сербской. В годы гонений храм был разорен и в нем разместили клуб. Все храмовые святыни были уничтожены, но Обуховская икона Божией Матери сохранилась стараниями благочестивых прихожан.
Во время ІІ Мировой войны Обухов находился в зоне оккупации румынских войск. Служба в церкви возобновилась, местным художником был написан новый двухъярусный иконостас. Крестным ходом чудотворный образ Богоматери перенесли в храм и снова установили над Вратами.
В приказном порядке румынскими властями было предписано всем, кто не крещен — креститься, а кто не венчан — венчаться. В школе было введено изучение Закона Божьего. До сих пор еще престарелые крестьяне, учившиеся в то время, помнят православные молитвы на румынском языке.
После освобождения Обухова советские власти храм уже не закрывали, но новых случаев исцелений от иконы не засвидетельствовано. Возможно, это связано с тем, что люди боялись ходить в храм и рассказывать о чудесах, происходивших по молитвам пред иконой Богородицы.
Но исцеления не прекращались. И сегодня старожилы рассказывают о случае, происшедшем в 70-х годах. Парализованная женщина из города Винницы услышала от православных людей, что в селении Обухов есть чудотворный образ Божией Матери. Она попросила своих сыновей привезти ее в храм, где после молитвы перед иконой получила долгожданное исцеление.
К сожалению, в наше время мало кто помнит о чудотворном образе села Обухова. Промыслом Божиим мы узнали об иконе. Настоятель храма св. Параскевы Серб¬ской священник Георгий Лашин обратился в иконописную мастерскую при храме свщмч. Владимира с просьбой о реставрации старинного образа. Икона была не только отреставрирована, но стараниями исторического отдела Винницкой епархии была восстановлена и ее история.
Сегодня мы надеемся, что Обуховская икона Божией Матери обретет былую славу чудотворной святыни нашего края, и многие страждущие смогут прибегнуть к ней в своих скорбях, печалях и болезнях.
Ростислав Моцпан, храм свщмч.Владимира.
По материалам, собранным начальником
исторического отдела Винницкой епархии
священником Алексием Иродовым. "
==================================================================
2013 Пресс-служба Могилёв-Подольской Епархии УПЦ
Обухівська святиня http://mp-eparhia.org.ua/?q=ru/node/1074
"15 липня 2014 року, у день святкування перенесення Своєї Ризи у Влахернский храм відбулося урочисте архієрейське богослужіння у селі Обухів Муровано Куроливецького району.
Владиці співслужили священики благочиння та гості у священому сані.
Після Богослужіння відбувся святковий водо святний молебень, де усі присутні окропились святою водою і приложились до святого образу.
Чудотворний Обуховський образ Божої Матері був встановлений у церкві Села Обухова над Царськими вратами й опускався на прохання бажаючих помолитися. На подяку про зцілення люди намагалися прикрасити образ і залишали на ньому привіски. Виконані зі срібла чи воску, вони зазвичай мали форму очей, рук, ніг чи усієї фігури людини, яка зцілилася. У дореволюційних джерелах говориться, що на одній із таких довісок, виконаної зі срібла, збереглася дата 1756 рік, що ще раз свідчить про стародавність її шанування.
259 років тому в селищі Обухів Муровано-Куриловецького району Вінницької області громада за участю козаків почала зводити трикупольний дерев’яний храм. По завершенні робіт нова церква була освячена на честь преподобної Параскєви Сербської. У пам’ять про своє перебування в селищі, на стародавньому кам’яному поклінному хресті, що стояв у центрі села, козаки встановили образ Божої Матері.
Через деякий час один благочестивий селянин помітив, що ікона псується від сонця і дощів. Щоб зберегти святиню він переніс її до свого будинку. Згодом цей будинок орендувала єврейська родина. Але вже наступного дня євреї прийшли до селянина і з жахом розповіли про те, що ікона плаче, і їм страшно залишатися з нею в одному будинку.
Звістка про це чудо зібрала в будинку з чудесною іконою всіх жителів Обухова, і люди своїми очима побачили, що сльози від ікони течуть по стіні до самої підлоги. Вбачаючи в цьому чуді Божий промисел, жителі села вирішили перенести ікону у свою церкву, але ніхто не міг зняти її зі стіни. Лише після того, як три священики з околишніх сіл відслужили перед образом молебень, ікона Божої Матері хресним ходом була перенесена до храму. Відтоді народ став шанувати Обухівський образ як чудотворний.
Особливо велику милість стражденним Богородиця виявила в день святкування перенесення Своєї Ризи у Влахернский храм (15 липня). Народний переказ говорить про цей день, що «хто прийшов сліпий — пішов видючим, а хто прийшов кульгавим — пішов здоровим». Цей день став другим храмовим святом села.
Ікона була встановлена у церкві над Царськими вратами й опускалася на прохання бажаючих помолитися. На подяку про зцілення люди намагалися прикрасити образ і залишали на ньому привіски. Виконані зі срібла чи воску, вони зазвичай мали форму очей, рук, ніг чи усієї фігури людини, яка зцілилася. У дореволюційних джерелах говориться, що на одній із таких довісок, виконаної зі срібла, збереглася дата 1756 рік, що ще раз свідчить про стародавність її шанування.
За спогадами онучки старости храму, напередодні святкування дня положення Ризи Богородиці у Влахернському храмі, в Обухів приїжджало стільки людей, що не вистачало місця в будинках для їхнього розміщення на ночівлю. Жителі села раділи святу, однак поміщик Обухова, роздратований тим, що люди в будній день не йдуть на панщину, заборонив своїм селянам йти в храм. У той же день у його маєтку сталася сильна пожежа, що принесла великі збитки. Побачивши в цьому покарання Боже, поміщик сам пішов вклонитися чудотворному образу, просячи пробачення в Богородиці за свою нерозумність.
До початку 30-х років ХХ сторіччя ікона знаходилася в храмі в ім’я св. Параскєви Сербської. У роки гонінь храм був розорений, і в ньому розмістили клуб. Усі храмові святині були знищені, але Обухівська ікона Божої Матері збереглася стараннями благочестивих парафіян.
Під час ІІ світової війни Обухів знаходився в зоні окупації румунських військ. Служба в церкві відновилася, місцевим художником був написаний новий двохярусний іконостас. Хресним ходом чудотворний образ Богоматері перенесли в храм і знову встановили над Царськими вратами.
У наказовому порядку румунською владою було запропоновано усім, хто не хрещений — хреститися, а хто не вінчаний — вінчатися. У школі було введене вивчення Закону Божого. Дотепер ще старі селяни, що навчалися в той час, пам’ятають православні молитви румунською мовою.
Після звільнення Обухова радянська влада храм уже не закривала, але нових випадків зцілень від ікони у той час засвідчено не було. Можливо, це пов’язано з тим, що люди боялися ходити в храм і розповідати про чудеса, що відбувалися по молитвах перед іконою Богородиці.
Але зцілення не припинялися. І сьогодні старожили розповідають про випадок, що стався в 70-х роках. Паралізована жінка з міста Вінниці почула від православних людей, що в селищі Обухів є чудотворний образ Божої Матері. Вона попросила своїх синів привезти її в храм, де після молитви перед іконою одержала довгоочікуване зцілення.
Сьогодні ми сподіваємося, що Обухівська ікона Божої Матері знайде колишню славу чудотворної святині Вінницького краю, і багато стражденних зможуть прийти до неї у своїх скорботах і хворобах.
Довідка історичного відділу Вінницької єпархії
Обухівська ікона Божої Матері — одна з найдавніших святинь Подільського краю, що дійшли до наших днів. По виконанню її можна віднести до кінця XVI – початку XVII століття. До революції Обухівську ікону вважали близької до іконографії Володимирської Божої Матері, але в процесі реставрації, коли з ікони була вилучена потемніла від часу оліфа, з’ясувалося, що образ відноситься до древнього іконографічного зразка Федорівської Божої Матері.
Ікона виконана на липовій дошці і має поглиблення — «ковчег», характерне для древніх традицій іконопису. Написана вона мінеральними природними фарбами по левкасі. Поля ікони прописані зеленувато-коричневим кольором, риза Богородиці й одягу Христа — вохристо-червоним. Образ виконаний на охристому тлі, прикрашеному спрощеним рослинним орнаментом.
Особливо виразний на іконі спокійний і радісний лик Богоматері, Христос ніжно притуляється до Богородиці, обіймаючи Її руками. Дивлячись на світлі лики Обухівської ікони Божої Матері, усякий, хто молиться, відчуває благодать і радість."
Фото плохеньки http://mp-eparhia.org.ua/uk/photo/15-li ... bogorodici
Икона на аналое
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/ ... 0%5D_7.JPG
-------------------------------------------------------
Обухівська святиня http://mp-eparhia.org.ua/?q=uk/news/obu ... vyatinya-0
НАБОР ФОТО 15 липня 2015. Візит до Обухівської ікони Богородиці http://mp-eparhia.org.ua/uk/photo/15-li ... bogorodici
икона встречает Владыку
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/ ... 0%5D_4.JPG
икона
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/ ... 0%5D_8.JPG
==============================================================
В Однокласниках п. Мурованые Куриловцы, Украина
Чудотворна святиня Вінницького краю. https://ok.ru/murovannye/topic/65933596783973 (https://ok.ru/murovannye/album/52077073 ... 9386997605)
икона
https://i.mycdn.me/i?r=AyH4iRPQ2q0otWIF ... bwwqnRbjwQ
========================================================
Владимирской не назовеш, Феодоровская тоже (ноги покрыты), ближе сего зеркальная Толгская.
В инете рассказывая о выставке в 2015 г., в Трапезной палате храма преподобных Антония и Феодосия Печерских Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, копии 107 чудотворных и местночтимых икон Божией Матери со всей Украины, упоминается «Обуховская»
Похоже на "Сводный образ с изображением 100 чудотворных и местночтимых икон Богородицы ...." http://pravicon.com/image-32302 «Обуховская» помещается в 5 ряду крайний правый столбец.
======================================
паломническая служба “Винницкий паломник”
святыни и монастыри Подолья >> монастыри
Обуховская чудотворная икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ http://palomnik.vn.ua/obuhovskaja-chudo ... ateri.html
" В XIX веке в Могилевском уезде Подольского края особо почитались в народе две чудотворные иконы Богородицы. К сожалению, сейчас нам известна только одна из них — Обуховская чудотворная икона Божией Матери. О явлении чудотворного образа Богоматери повествует древнее устное предание.
250 лет назад в селении Обухов приход при участии казаков начал возводить трехкупольный деревянный храм. По завершении работ новая церковь была освящена в честь св. прп. Параскевы Сербской. В память о своем пребывании в селении, на старинном каменном поклонном кресте, стоявшем в центре села, казаки установили образ Божией Матери.
Через некоторое время один из благочестивых крестьян заметил, что икона разрушается от палящего солнца и дождей. Не желая, чтобы святыня погибла, он перенес ее в свой дом. Со временем этот дом был сдан в наем еврейской семье. Но уже на следующий день евреи пришли к крестьянину и с ужасом рассказали о том, что икона плачет и им страшно оставаться с ней в одном доме.
Весть об этом чуде собрала у дома с чудесной иконой всех жителей Обухова, и люди своими глазами увидели, что слезы от иконы текут по стене до самого пола. Видя в этом чуде Божий промысл, жители села решили перенести икону в свою церковь, но никто не мог снять ее со стены. Лишь после того, как три священника из окрестных сел отслужили перед образом молебен, икона Божией Матери крестным ходом была перенесена в храм. С тех пор народ стал почитать Обуховский образ как чудотворный.
Особо великую милость страждущим Богородица явила в день празднования перенесения Ризы Богородицы во Влахернский храм (15 июля по н.ст). Народное предание гласит об этом дне, что «кто пришел слепой — ушел зрячим, а кто пришел хромым — ушел здоровым». С тех пор этот день стал вторым храмовым праздником села.
Икона был установлена в церкви над Царскими вратами и опускалась по просьбе прибегающих к ней с молитвой. В благодарность об исцелении люди старались украсить образ и оставляли на нем привески. Выполненные из серебра или воска они обычно имели форму глаз, рук, ног или всей фигуры исцелившегося человека. В дореволюционных описаниях говорится, что на одной из таких привесок, выполненной из серебра, сохранилась дата 1756 год, что еще раз свидетельствует о древности ее почитания.
По воспоминаниям внучки старосты храма, накануне празднования дня положения Ризы Богородицы во Влахернском храме, в Обухов приезжало столько людей, что не хватало места в домах для их размещения на ночлег. Жители села радовались наступающему празднику, однако помещик Обухова, раздраженный тем, что люди в будний день не идут на барщину, запретил своим крестьянам идти в храм. В тот же день в его имении случился сильный пожар, принесший большие убытки. Увидев в этом наказание Божие, помещик сам пошел поклониться чудотворному образу, прося прощения у Богородицы о своем неразумии и злобе.
До начала 30-х годов ХХ столетия икона находилась в храме св. Параскевы Сербской. В годы гонений храм был разорен и в нем разместили клуб. Все храмовые святыни были уничтожены, но Обуховская икона Божией Матери сохранилась стараниями благочестивых прихожан.
Во время ІІ Мировой войны Обухов находился в зоне оккупации румынских войск. Служба в церкви возобновилась, местным художником был написан новый двухъярусный иконостас. Крестным ходом чудотворный образ Богоматери перенесли в храм и снова установили над Вратами.
В приказном порядке румынскими властями было предписано всем, кто не крещен — креститься, а кто не венчан — венчаться. В школе было введено изучение Закона Божьего. До сих пор еще престарелые крестьяне, учившиеся в то время, помнят православные молитвы на румынском языке.
После освобождения Обухова советские власти храм уже не закрывали, но новых случаев исцелений от иконы не засвидетельствовано. Возможно, это связано с тем, что люди боялись ходить в храм и рассказывать о чудесах, происходивших по молитвам пред иконой Богородицы.
Но исцеления не прекращались. И сегодня старожилы рассказывают о случае, происшедшем в 70-х годах. Парализованная женщина из города Винницы услышала от православных людей, что в селении Обухов есть чудотворный образ Божией Матери. Она попросила своих сыновей привезти ее в храм, где после молитвы перед иконой получила долгожданное исцеление.
К сожалению, в наше время мало кто помнит о чудотворном образе села Обухова. Промыслом Божиим мы узнали об иконе. Настоятель храма св. Параскевы Серб¬ской священник Георгий Лашин обратился в иконописную мастерскую при храме свщмч. Владимира с просьбой о реставрации старинного образа. Икона была не только отреставрирована, но стараниями исторического отдела Винницкой епархии была восстановлена и ее история.
Сегодня мы надеемся, что Обуховская икона Божией Матери обретет былую славу чудотворной святыни нашего края, и многие страждущие смогут прибегнуть к ней в своих скорбях, печалях и болезнях.
Ростислав Моцпан, храм свщмч.Владимира.
По материалам, собранным начальником
исторического отдела Винницкой епархии
священником Алексием Иродовым. "
==================================================================
2013 Пресс-служба Могилёв-Подольской Епархии УПЦ
Обухівська святиня http://mp-eparhia.org.ua/?q=ru/node/1074
"15 липня 2014 року, у день святкування перенесення Своєї Ризи у Влахернский храм відбулося урочисте архієрейське богослужіння у селі Обухів Муровано Куроливецького району.
Владиці співслужили священики благочиння та гості у священому сані.
Після Богослужіння відбувся святковий водо святний молебень, де усі присутні окропились святою водою і приложились до святого образу.
Чудотворний Обуховський образ Божої Матері був встановлений у церкві Села Обухова над Царськими вратами й опускався на прохання бажаючих помолитися. На подяку про зцілення люди намагалися прикрасити образ і залишали на ньому привіски. Виконані зі срібла чи воску, вони зазвичай мали форму очей, рук, ніг чи усієї фігури людини, яка зцілилася. У дореволюційних джерелах говориться, що на одній із таких довісок, виконаної зі срібла, збереглася дата 1756 рік, що ще раз свідчить про стародавність її шанування.
259 років тому в селищі Обухів Муровано-Куриловецького району Вінницької області громада за участю козаків почала зводити трикупольний дерев’яний храм. По завершенні робіт нова церква була освячена на честь преподобної Параскєви Сербської. У пам’ять про своє перебування в селищі, на стародавньому кам’яному поклінному хресті, що стояв у центрі села, козаки встановили образ Божої Матері.
Через деякий час один благочестивий селянин помітив, що ікона псується від сонця і дощів. Щоб зберегти святиню він переніс її до свого будинку. Згодом цей будинок орендувала єврейська родина. Але вже наступного дня євреї прийшли до селянина і з жахом розповіли про те, що ікона плаче, і їм страшно залишатися з нею в одному будинку.
Звістка про це чудо зібрала в будинку з чудесною іконою всіх жителів Обухова, і люди своїми очима побачили, що сльози від ікони течуть по стіні до самої підлоги. Вбачаючи в цьому чуді Божий промисел, жителі села вирішили перенести ікону у свою церкву, але ніхто не міг зняти її зі стіни. Лише після того, як три священики з околишніх сіл відслужили перед образом молебень, ікона Божої Матері хресним ходом була перенесена до храму. Відтоді народ став шанувати Обухівський образ як чудотворний.
Особливо велику милість стражденним Богородиця виявила в день святкування перенесення Своєї Ризи у Влахернский храм (15 липня). Народний переказ говорить про цей день, що «хто прийшов сліпий — пішов видючим, а хто прийшов кульгавим — пішов здоровим». Цей день став другим храмовим святом села.
Ікона була встановлена у церкві над Царськими вратами й опускалася на прохання бажаючих помолитися. На подяку про зцілення люди намагалися прикрасити образ і залишали на ньому привіски. Виконані зі срібла чи воску, вони зазвичай мали форму очей, рук, ніг чи усієї фігури людини, яка зцілилася. У дореволюційних джерелах говориться, що на одній із таких довісок, виконаної зі срібла, збереглася дата 1756 рік, що ще раз свідчить про стародавність її шанування.
За спогадами онучки старости храму, напередодні святкування дня положення Ризи Богородиці у Влахернському храмі, в Обухів приїжджало стільки людей, що не вистачало місця в будинках для їхнього розміщення на ночівлю. Жителі села раділи святу, однак поміщик Обухова, роздратований тим, що люди в будній день не йдуть на панщину, заборонив своїм селянам йти в храм. У той же день у його маєтку сталася сильна пожежа, що принесла великі збитки. Побачивши в цьому покарання Боже, поміщик сам пішов вклонитися чудотворному образу, просячи пробачення в Богородиці за свою нерозумність.
До початку 30-х років ХХ сторіччя ікона знаходилася в храмі в ім’я св. Параскєви Сербської. У роки гонінь храм був розорений, і в ньому розмістили клуб. Усі храмові святині були знищені, але Обухівська ікона Божої Матері збереглася стараннями благочестивих парафіян.
Під час ІІ світової війни Обухів знаходився в зоні окупації румунських військ. Служба в церкві відновилася, місцевим художником був написаний новий двохярусний іконостас. Хресним ходом чудотворний образ Богоматері перенесли в храм і знову встановили над Царськими вратами.
У наказовому порядку румунською владою було запропоновано усім, хто не хрещений — хреститися, а хто не вінчаний — вінчатися. У школі було введене вивчення Закону Божого. Дотепер ще старі селяни, що навчалися в той час, пам’ятають православні молитви румунською мовою.
Після звільнення Обухова радянська влада храм уже не закривала, але нових випадків зцілень від ікони у той час засвідчено не було. Можливо, це пов’язано з тим, що люди боялися ходити в храм і розповідати про чудеса, що відбувалися по молитвах перед іконою Богородиці.
Але зцілення не припинялися. І сьогодні старожили розповідають про випадок, що стався в 70-х роках. Паралізована жінка з міста Вінниці почула від православних людей, що в селищі Обухів є чудотворний образ Божої Матері. Вона попросила своїх синів привезти її в храм, де після молитви перед іконою одержала довгоочікуване зцілення.
Сьогодні ми сподіваємося, що Обухівська ікона Божої Матері знайде колишню славу чудотворної святині Вінницького краю, і багато стражденних зможуть прийти до неї у своїх скорботах і хворобах.
Довідка історичного відділу Вінницької єпархії
Обухівська ікона Божої Матері — одна з найдавніших святинь Подільського краю, що дійшли до наших днів. По виконанню її можна віднести до кінця XVI – початку XVII століття. До революції Обухівську ікону вважали близької до іконографії Володимирської Божої Матері, але в процесі реставрації, коли з ікони була вилучена потемніла від часу оліфа, з’ясувалося, що образ відноситься до древнього іконографічного зразка Федорівської Божої Матері.
Ікона виконана на липовій дошці і має поглиблення — «ковчег», характерне для древніх традицій іконопису. Написана вона мінеральними природними фарбами по левкасі. Поля ікони прописані зеленувато-коричневим кольором, риза Богородиці й одягу Христа — вохристо-червоним. Образ виконаний на охристому тлі, прикрашеному спрощеним рослинним орнаментом.
Особливо виразний на іконі спокійний і радісний лик Богоматері, Христос ніжно притуляється до Богородиці, обіймаючи Її руками. Дивлячись на світлі лики Обухівської ікони Божої Матері, усякий, хто молиться, відчуває благодать і радість."
Фото плохеньки http://mp-eparhia.org.ua/uk/photo/15-li ... bogorodici
Икона на аналое
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/ ... 0%5D_7.JPG
-------------------------------------------------------
Обухівська святиня http://mp-eparhia.org.ua/?q=uk/news/obu ... vyatinya-0
НАБОР ФОТО 15 липня 2015. Візит до Обухівської ікони Богородиці http://mp-eparhia.org.ua/uk/photo/15-li ... bogorodici
икона встречает Владыку
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/ ... 0%5D_4.JPG
икона
http://mp-eparhia.org.ua/sites/default/ ... 0%5D_8.JPG
==============================================================
В Однокласниках п. Мурованые Куриловцы, Украина
Чудотворна святиня Вінницького краю. https://ok.ru/murovannye/topic/65933596783973 (https://ok.ru/murovannye/album/52077073 ... 9386997605)
икона
https://i.mycdn.me/i?r=AyH4iRPQ2q0otWIF ... bwwqnRbjwQ
========================================================
Владимирской не назовеш, Феодоровская тоже (ноги покрыты), ближе сего зеркальная Толгская.